Ei kai kirkko instituutiona voi kieltäytyä vihkimästä, mutta työjärjestelyt ovat kirkon sisäinen asia. Naimisiin aikova pari menee kirkon toimistoon, sopii vihkimisestä ja kirkko osoittaa vihkipapin.
Omissa silmissäni ei olisi mitään ongelmaa, jos kirkolla olisi roolina vain siunaaminen ja se olisi omillaan toimeentuleva instanssi. Tämänhetkisessä tilanteessa en kirkolla tai yhdelläkään papilla olevan oikeutta kieltäytyä vihkimisestä. Naispappikysymys on ollut mielestäni huonosti hoidettu, mutta ennemminkin kuitenkin kirkon sisäinen asia. Vihkiminen taas ei ole laisinkaan kirkon sisäinen asia.
"Saatanan" arkipiispa on kuulemma huomenaamulla televisiossa. Ilmoittanee homovihkimisistä.
Teoriassa toimiva skenaario, mutta kirkon kohdalla käytäntö on valitettavasti osoittautunut toiseksi. Jukuri kirkkoherra, joka kieltää homoparien vihkimisen ja se on siinä ilman turvaavaa lainsäädäntöä. Samat ongelmat, jos seurakunnan papit päättävät olla vihkimättä homopareja. Kirkko ei ole tullut erityisen tunnetuksi tasa-arvoasioiden vaalimisessa, mitä sen omiin toimiin tulee. Siksi asia on mielestäni turvattava lainsäädännöllä. Julkisin varoin toimittaessa on työntekijän tehtävä ne toimet, jotka lainsäädäntö edellyttää.Ei kai kirkko instituutiona voi kieltäytyä vihkimästä, mutta työjärjestelyt ovat kirkon sisäinen asia. Naimisiin aikova pari menee kirkon toimistoon, sopii vihkimisestä ja kirkko osoittaa vihkipapin.
Teoriassa toimiva skenaario, mutta kirkon kohdalla käytäntö on valitettavasti osoittautunut toiseksi. Jukuri kirkkoherra, joka kieltää homoparien vihkimisen ja se on siinä ilman turvaavaa lainsäädäntöä. Samat ongelmat, jos seurakunnan papit päättävät olla vihkimättä homopareja. Kirkko ei ole tullut erityisen tunnetuksi tasa-arvoasioiden vaalimisessa, mitä sen omiin toimiin tulee. Siksi asia on mielestäni turvattava lainsäädännöllä. Julkisin varoin toimittaessa on työntekijän tehtävä ne toimet, jotka lainsäädäntö edellyttää.
Teoriassa toimiva skenaario, mutta kirkon kohdalla käytäntö on valitettavasti osoittautunut toiseksi. Jukuri kirkkoherra, joka kieltää homoparien vihkimisen ja se on siinä ilman turvaavaa lainsäädäntöä. Samat ongelmat, jos seurakunnan papit päättävät olla vihkimättä homopareja. Kirkko ei ole tullut erityisen tunnetuksi tasa-arvoasioiden vaalimisessa, mitä sen omiin toimiin tulee. Siksi asia on mielestäni turvattava lainsäädännöllä. Julkisin varoin toimittaessa on työntekijän tehtävä ne toimet, jotka lainsäädäntö edellyttää.
Omissa silmissäni ei olisi mitään ongelmaa, jos kirkolla olisi roolina vain siunaaminen ja se olisi omillaan toimeentuleva instanssi. Tämänhetkisessä tilanteessa en kirkolla tai yhdelläkään papilla olevan oikeutta kieltäytyä vihkimisestä. Naispappikysymys on ollut mielestäni huonosti hoidettu, mutta ennemminkin kuitenkin kirkon sisäinen asia. Vihkiminen taas ei ole laisinkaan kirkon sisäinen asia.
Näin tänään videon jossa Tuksu selittää jotain pelastuksesta. Kuulin hetki sitten, että on kuulemma tullut uskoon. Minkähän lainen piikki erokirkosta.fi sivustoon vielä tulee?
Koska ortodoksinen kirkko on luopunut vihkioikeudesta?...ennakoin, että ev.lut kirkko luopuu vihkioikeudesta kuten ortodoksit, jonka jälkeen he saavat toimia, kuten itse haluavat
Koska ortodoksinen kirkko on luopunut vihkioikeudesta?
..
En ole koskaan kuullut tästä keskusteltavan, missään yhteydessä.Pahoittelut, jos olin tässä väärässä. Ymmärtääkseni tästä on ainakin vakavasti puhuttu, joskaan en ole niin tarkasti viime aikoina asiaa seurannut.
En ole koskaan kuullut tästä keskusteltavan, missään yhteydessä.
Mun on pakko kysyä, mitä surullista siinä on? Jos tätä vertaa politiikkaan, mikä ei itse asiassa ole kaukaa haettu esimerkki, pitäisikö ihmisten kuulua automaattisesti johonkin puolueeseen, kunnes tajuaa erota siitä? Mikä on rivikristitty? Mikä funktio tällaisella ihmisellä on? Ei ihan silleen usko Jumalaan eikä Jeesukseen, mutta yhtenä rintamana muita uskontoja vastaan taistellen ja omia etuja ajaen?Katson surullisena kirkon pirstaloitumista, mutta toisaalta se kuuluu mielestäni ajan kuvaan. Jos se ei tapahtuisi tämän kysymyksen edessä, niin sitten jonkun toisen. Kun uskonnonopetus vielä saadaan ajettua alas, niin pian loppuvat rivikristityt ja jäljelle jäävät kaikenmoiset lahkolaiset.
Ah totta, muistan Leon näin jossain haastattelussa älähtäneen. Tulkitsin väärin sinun puhuvan jostain suuremmasta keskustelusta, jota olisi laajemmalla rintamalla käyty, ja siis oltu jo avioliittoon vihkimisestä luopumassa. Olin siis tulkinnassa väärässä ja ymmärrän nyt mihin viittasit.Kyllä arkkipiispa Leo on linjannut jo pari vuotta sitten, että näin tapahtuisi uuden avioliittolain hyväksymisen myötä...
Ei minullakaan ole mitään perinteitä vastaan, päinvastoin. Minullakin on melko säännönmukainen arki, ja sen lisäksi muutama päivä vuodessa, jolloin vietetään jotain juhlaa yhdessä läheisten kanssa. Vaikka noilla juhlilla on useimmilla kirkollinen tausta, itse kirkko ei näyttele minulle mitään osaa noissa perinteissä. Eli vaikka koko kirkko lakkautettaisiin, sillä olisi käytännössä mitään merkitystä minulle. Kummihan minäkin olen, mutta koen sen enemmän kunnianosoituksena ystävältäni. Ja niin hän itsekin minulle esitti ja vielä erikseen sanoi, ettei kummiudeltani edellytetä mitään kirkkoon tai uskontoon liittyvää.@Leon , Suren aivan henkilökohtaisella tasolla. Pidän perinteistä ja arvostan kirkon tuomaa säännönmukaisuutta arkipäivään. Mielestäni on hyvä, että juhlilla on muutakin sisältöä kuin kaupallinen ostosmässäily. Kuulen kesän merkkinä Suvivirren. Otan kummin tehtäväni vakavasti. Minulle kirkko on aina tuonut elämään enemmän hyvää kuin pahaa. Ymmärrän kuitenkin hyvin, että moni ei jaa näitä ajatuksia.
Mun on pakko kysyä, mitä surullista siinä on? Jos tätä vertaa politiikkaan, mikä ei itse asiassa ole kaukaa haettu esimerkki, pitäisikö ihmisten kuulua automaattisesti johonkin puolueeseen, kunnes tajuaa erota siitä? Mikä on rivikristitty? Mikä funktio tällaisella ihmisellä on? Ei ihan silleen usko Jumalaan eikä Jeesukseen, mutta yhtenä rintamana muita uskontoja vastaan taistellen ja omia etuja ajaen?
...Minusta kirkkoa ei tarvitse hajoittaa ja hävittää, mutta seurakunnista pitäisi puhdistaa pois kaikki mukauskovaiset, jotka kyllä kokoontuvat laulamaan joululauluja, lausuvat uskontunnusta tarkoittamatta sitä, eivätkä ole käyneet ehtoollisella sitten oman konfirmaation.
Eli esimerkiksi minut ja vaimoni pitäisi erottaa kirkosta?
Itse käyn kirkossa kerran vuodessa jouluna + tietty ristiäiset, hääjuhlat jne, jos niikseen tulee. Emme ole uskonnollisia, mutta allekirjoitan ja kannatan kirkon tekemää tärkeää työtä niin kotimaassa kuin ulkomailla ja laitan kolehtiinkin aina jokusen pennin.
Hyväntekeväisyyttä voi harjoittaa muidenkin järjestöjen kautta kuin vain kirkon.
Eikö pelastakaa lasten motiivi tehdä hyvää lapsille ole parempi kuin kirkon lähetyskäskyn toteuttaminen?Voi, mutta jos arvostaa juuri kirkon tekemään työtä, on luonnollista kuulua kirkkoon eikä vaikka Pelastakaa lapsiin.
Voi, mutta jos arvostaa juuri kirkon tekemään työtä, on luonnollista kuulua kirkkoon eikä vaikka Pelastakaa lapsiin.
Eikö pelastakaa lasten motiivi tehdä hyvää lapsille ole parempi kuin kirkon lähetyskäskyn toteuttaminen?
"Jeesus ei ollut suomalainen. Tietoisuus tästä on vahvistunut viime vuosikymmeninä."
Itse käyn kirkossa kerran vuodessa jouluna + tietty ristiäiset, hääjuhlat jne, jos niikseen tulee. Emme ole uskonnollisia, mutta allekirjoitan ja kannatan kirkon tekemää tärkeää työtä niin kotimaassa kuin ulkomailla ja laitan kolehtiinkin aina jokusen pennin.
Sen sijaan mielestäni on hyvä, että kirkosta eroavat ne, jotka eivät allekirjoita kristillisen kirkon tärkeintä tehtävää 2000-luvun asenneilmastossa, joka on mielestäni hädänalaisten ja vähäosasisten auttaminen. Näen siis kristinuskon sanoman tätä nykyä yleisinhimillisenä ja humaanina kokonaisuutena.
Kristinuskoon kuuluu usko kolminaisuusoppiin eli yhden Jumalan kolmeen persoonaan, jotka ovatIsä, Poika ja Pyhä Henki. Kristinuskon mukaan tämän kolminaisuuden osatekijä poika, Jumalan ainoa poika[1][2] Jeesus, on yhtä aikaa ja kokonaan sekä täysin Jumala että täysin ihminen.[3][4]
Jeesus eli ihmisenä maan päällä ajanlaskumme alun aikoihin noin kaksituhatta vuotta sitten. Hän eli, toimi, opetti ihmisiä ja keräsi seuraajia lähinnä Galilean ja Nasaretin alueilla. Hän, ja hänen seuraajansa perustivat kristinuskon perustuen pitkälti hänen opetuksiinsa.