Tuo kirjoittaja on umpikommunisti, joka jätti vasemmistoliiton koska se ei ollut tarpeeksi marxilainen. Eli yhden sortin sokea kiihkoilija itsekin.
Ois ihan kiva, jos valtakunnan mediaan rustaavat kaverit edes vähän miettisivät mitä kirjoittavat. Voi vittu.
Suomalainen ylilääkäri Matti Kiviluoto oli noin 20 minuuttia kuolleena ja koki erikoisia asioita.
Mikä olen?
Anteeksi toisto, mutta kun tässä nyt yritetään taas rummuttaa ateisteja väkisin jonkinlaisiksi perkeleiksi.
Kuka rummuttaa ja missä juuri nyt?
Join kaljaa ja pohdin itseni ja uskovien eroja....
http://www.imagesup.net/?di=3141192515316
http://www.imagesup.net/?di=10141192507014
Uskonnottomien elämä ei ole tarkoituksetonta, mielivaltaista ja siitä ei puutu arvoja. Asiat perustuvat vain tosiasioihin, ei raamattuun.
...
Olisi mielenkiintoista kuulla muilta ateisteilta, mihin perustatte arvonne, jos ette kunkin tilanteen tunteisiin? Uskotteko, ettei teistä tulisi sodassa eläimiä niin kuin monista muista tulee? Oman koppani tunnistan eläväiseksi. Se toimii usein siihen sävyyn, että rakkaus on ikuista mutta kohde vaihtuu. Toisin sanoen se lukitsee vastauksen, mutta pitää siitä kiinni vain aikansa.
Southamptonin yliopisto on tehnyt laajan tutkimuksen kuolemakokemuksista. Eli Briteissä, Jenkeissä ja Itävallassa tutkittiin yli 2000 henkilöä, jotka olivat olleet kliinisesti kuolleita, mutta sitten "heränneet" kuolleista.
Näistä kuoleman kokeneista jopa reilu 40% oli kokenut eriasteista tietoisuutta ja oli tehnyt havaintoja, vaikka oli ollut kuollut. Tämä on tietenkin mahdotonta, ellei tietoisuutemme kykene ylittämään tomumajamme fyysisiä rajoituksia.
Minusta tuo on nollatutkimus. Jos henkilö julistetaan kuolleeksi ja häntä haastatellaan jälkeenpäin, minusta kyse on vain väärästä diagnoosista. Ei siis voida puhua mistään kuolemankokemuksesta, koska sitä ei ole edes tapahtunut. Jos tuolla tutkimuksella halutaan osoittaa jotain, niin korkeintaan sitä, että elintoimintoja on olemassa, vaikka sydän olisikin pysähtynyt.
Mielenkiintoinen aihehan tuo on, mutta koska se perustuu lähinnä aistihavaintoihin, sen tieteellinen arvo on mielestäni aika kevyttä tavaraa.Toisaalta mielestäni on hyvä, että asiaa tutkitaan viimein tieteellisesti. Olettaisin, että jatkoa seuraa, mutta sinällään sairaalat ja kliinisesti kuolleet lienevät edes jollakin tavoin kontrolloitavissa oleva aineisto. Haastattelujen ohella ainoa toinen vaihtoehto, olisi tutkijan itse saattaa itsensä kuolleeksi, josta heräämisen jälkeen voisi eritellä tuntemuksiaan ja kokemuksiaan. Tälle tuskin saa rahoitusta.
Minä pidän taas mielenkiintoisena havaintona sitä, että isävainaani viimeiset sanat hetki ennen kuolemaansa olivat "kamalan kirkas valo". Oli se valo mikä tahansa, se oli faijani viimeisimpiä aistihavaintoja.Itse pidän mielenkiintoisena havaintona, että osa ei nähnyt kirkasta valoa ym mahdollisia hallusinaatioita, vaan havainnoi ympäristöään tarkasti, vaikka havainnointielinten elintoiminnot olivat nykylääketieteen mittareilla lakanneet. Selityksenä ei tosiaan tarvitse olla mitään yliluonnollista, mutta asiaa varmaan jatkotutkitaan. Agnostikko ei tosin tietenkään etukäteen sulje pois mitään mahdollisuuksia.
Toisaalta mielestäni on hyvä, että asiaa tutkitaan viimein tieteellisesti. Olettaisin, että jatkoa seuraa, mutta sinällään sairaalat ja kliinisesti kuolleet lienevät edes jollakin tavoin kontrolloitavissa oleva aineisto. Haastattelujen ohella ainoa toinen vaihtoehto, olisi tutkijan itse saattaa itsensä kuolleeksi, josta heräämisen jälkeen voisi eritellä tuntemuksiaan ja kokemuksiaan. Tälle tuskin saa rahoitusta.
Itse pidän mielenkiintoisena havaintona, että osa ei nähnyt kirkasta valoa ym mahdollisia hallusinaatioita, vaan havainnoi ympäristöään tarkasti, vaikka havainnointielinten elintoiminnot olivat nykylääketieteen mittareilla lakanneet. Selityksenä ei tosiaan tarvitse olla mitään yliluonnollista, mutta asiaa varmaan jatkotutkitaan. Agnostikko ei tosin tietenkään etukäteen sulje pois mitään mahdollisuuksia.