Romanit

[Näkkäri]

Suurin kysymys tässä lieneekin se, onko muualla kuin Porissa yhtä typeriä portsareita. Jos ei älykkyys riitä keksimään tekosyitä estämään mannen pääsyä ravintolaan, niin ehkä tuo käännytystyö kannattaisi jättää viisaammille.

Hyvä kysymys. 1/16 porilaisista portsareista on tämän "gallupin" perusteella tyhmiä ja se on vielä suhteellisen vähän verrattuna omiin kokemuksiin monen muun kaupungin yöelämästä.

Itse asiassa taisin itse muistaa asian hieman väärin. Tässä ote tuosta uutisesta:

"Ravintolat kiistävät jyrkästi epäilyt romanien syrjinnästä. Yksi ravintoloitsija kuitenkin myöntää, ettei ravintolaan päästetä kahta romaniryhmää samaan aikaan"

Toisaalta uskon tuonkin jo riittävän syrjintätuomioon. Oleellista on, että lausunnon antaja olikin ravintoloitsija, eli Porin portsarien maine on taas pelastettu.

 

[hörkkö]

Saattapi niitä rehellisiäkin ja kunnon mustalaisia Porissa olla, mutta itse en ainakaan ole vielä yhteenkään sellaiseen törmännyt.

SK:n artikkeli sai mukavat naurut aikaan. Mustalaisten sisäänpääsyn evääminen on aivan perusteltua yleiseen turvallisuuteen ja viihtyvyyteen vedoten. Olen kerran ollut samaan aikaan yökerhossa, jossa nämä kyseisen ryhmänkin edustajat olivat. Lopputulos ei ollut kovinkaan kaunista katseltavaa. Ja sen jälkeen ei muuten ole kenellekään mustalaisella ollut asiaa ks. yökerhoon.

Joo, kyllä me "normaalitkin" osaamme häiriköinnin ja öykkäröinnin jalon taidon.

 

[Pelimise]

Itse en ole tavannut ainuttakaan kyseisen ryhmittymän edustajaa, joka antaisi syyn muuttaa tätä luultavasti melko yleistä asennetta suomessa muuksi kuin se nyt on, eli hyvinkin negatiivinen.

Turussa mustalaiset perustivat aikanaan salibandyjoukkueen. Saivat paidat ja muut varusteet pääosin lahjoituksina ja APU (tai vastaava) teki heistä lehtijutunkin.

Osallistuivat sitten paikalliseen hallisarjaan, jossa pärjääminen oli aika vaikeaa, kun ei ollut paljon kokemusta ja suurta karsintaa ei ollut joukkueeseen. Ottivat aika runsaasti turpaan, mutta huumorilla ja kyselivät kovasti kaikilta, miten voisivat suoritustaan parantaa.

Heidän touhujaan seuratessani huomasin kyseessä olevan aivan tavalliset suomalaiset miehet urheilun parissa. Kokemus oli positiivinen.

Kauden lopussa eteen tuli ensimmäinen peli, jossa heillä oli oikeasti mahdollisuus pärjätä. Peli pysyi tiukkana aivan loppuhetkille asti ja tässä uudessa tilanteessa ei kaikkien kasetti kestänyt. Kun joukkueen kaksi vetäjää olivat poissa kyseisestä pelistä, niin homma lähti sitten hieman lapasista. Tämä ei mitenkään erityisesti ole joukkueen taustasta kiinni.

Valitettavasti tilannetta purettiin heimon perinteitä noudattaen sortuen tappouhkauksiin ja lopulta puolittaiseen tuomariin kohdistuneeseen nyrkiniskuun. Tämä on valitettavaa, mutta vielä valitettavampaa on, että kentillä on nähty pahempaakin.

Kun joukkueen vetämisestä vastannut mustalaismies kohtasi ottelun tuomarin Turkuhallin grillijonossa, niin hän kertoi kuulleensa tapauksesta ja pyysi tuomarilta anteeksi. Ottaen huomioon, että mies oli kuullut tapauksesta vääryyttä kokeneilta heimoveljiltään, niin reaktiota voidaan pitää varsin rehtinä.

Tässä tarinassa on sekä positiivisia että negatiivisia elementtejä. Jokainen voi vahvistaa omia ennakkoluulojaan ja uskomuksiaan juuri haluamallaan tavalla. Itselleni tämä vain korostaa uskoa, että aina on poikkeuksia. Otoksenahan tämä ei ole luotettava, kun joukkueeseen eivät varmaankaan hakeutuneet pahimmat tapaukset. Toisaalta, mistäs minä sen tiedän..

Asian vierestä:
Kun minuun on suhtauduttu ennakkoluuloisesti, olen kokenut suurta halua käyttäytyä kostoksi juuri ennakkoluulojen mukaan. Kun yläasteen välitunneilla Ruokavaraston myyjä tuli aina karkkihyllyllä selän taakse seisomaan jatkuvien varkauksien takia, niin kyllä se minua loukkasi. Kun muutamat muut varastivat, miksi minut piti leimata varkaaksi ja vahtia tarkasti. Sen kerran kun sai olla olla kaupassa rauhassa, niin oikeasti teki mieli varastaa vain kostoksi.

..mutta en minä kyllä ymmärrä, miksi pitää aina huutaa niin kovaa. Onhan se hyvä tapa aiheuttaa pahennusta, kun sitä heiltä odotetaan, mutta sellainen sattuu korviin. Vähän hiljempaa kiitos.

 

[H-katsomo]

Valitettavan rankkaa yleistämistä. Saattaa olla vaikea kylvää mitään muuta, kun ei suvaitsevat porilaiset paljon muuta tarjoa.

No mikäs on tässä yleistäessä kun ei muutakaan ole tarjolla. Se, että joku pelaa salibandyä ei minulle vielä riitä. Faktoja pöytään, pelimise!

Kuinka monta prosenttia mustalaisista suorittaa oppivelvollisuutensa? Entä asevelvollisuuden? Kuinka suuri osa heistä tekee rehellistä työtä ja maksaa siitä veroja? Kuinka suurella todennäköisyydellä mustalaisnuori syyllistyy rikokseen verrattuna tavalliseen meikäMANNEEN? ...jne. Näitähän voisi tässä heitellä vaikka loppuviikon.

Täällä meilläpäin esimerkiksi oppivelvollisuutta en tiedä heistä kenenkään suorittaneen. Käsi sydämellä, en tiedä yhtään ainoaa syytä olla yleistämättä.

 

[Pelimise]

Faktoja pöytään, pelimise!

Kuinka monta prosenttia mustalaisista suorittaa oppivelvollisuutensa? Entä asevelvollisuuden? Kuinka suuri osa heistä tekee rehellistä työtä ja maksaa siitä veroja? Kuinka suurella todennäköisyydellä mustalaisnuori syyllistyy rikokseen verrattuna tavalliseen meikäMANNEEN? ...jne. Näitähän voisi tässä heitellä vaikka loppuviikon.

Jos sä jotain tilastoja kaipaat, niin varmaan myös löydät ne jostain. Mulla ei ole sellaisia sulle tarjota.

Enkä ihan heti ymmärrä, mihin niitä tarvitaankaan. Tuskin noista tilastoista löytyy mitään sellaista, jonka perusteella voi niputtaa kaikki mustalaiset samaan nippuun. Yhteiskunnallisen menestymisen kannalta ei varmaankaan ole mikään lottovoitto syntyä mustalaiseksi. Aika selkeä raja on oman heimon ja valkolaisten välillä.

Muutaman tapauksen tiedän, jotka ovat omat perinteensä ja kulttuurinsa hylänneet. Kun ei näkyvillä ole mitään selviä tunnuksia, niin suomalaisten pilkka yleensä niputtaa heidät turkkilaisten kanssa samaan nippuun. Mahtaa sala-mustalaista naurattaa, kun KAIKKI suomalaiset humalapäissään huutelevat: "Hei, paljoks kepappi maksaa..??"

 

[peruspata]

Tuosta SK:n asiasta on muuten jo ennakkotapaus porilaisesta ravintolasta henkisen ahdistuksen maksumiehenä, joten luulisin tässäkin tapauksessa pilkan kääntyvän omaan nilkkaan. Eli -kuten täällä on jo sanottu-, ei välttämättä huono ratkaisu olla päästämättä, mutta syrjinnän perusteeksi ei Suomessa voi valita rotua. Tyhmyydestä maksetaan.

Itse en syrjintää hyväksy, ja tähänkin viestiin ujutan lauseen: tunnen Porista työssä käyviä, veronsa maksavia, armeijan käyneitä, lapsensa kouluun laittavia ja jopa sen loppuun suorittamisen vaativia romaneja. Osalla näistä lapsensa kouluun laittavista oma koulunkäynti on ollut aika retuperällä, mutta ei huono idea jättää tekemättä siitä tapaa tulevien sukupolvien kohdalla, edes muutamien osalta. Sillä lopulta on niin, että esimerkiksi yksi perhekunta ei voi päättää tehdä muutosta parempaan kuin omalta kohdaltaan ja olla esimerkkinä.

Hoitamalla koulu ei mitenkään on loistoaloitus itsensä syrjäyttämiseksi nyky-yhteiskunnasta. Tästä ovat muuten jotkut romanit itsekin pitäneet ääntä, eli peräänkuuluttaneet romanivanhempien vastuuta lapsistaan. Yhden romanin elämänkerrasta voi lainata kohdan eräästä palaverista (ei ehkä aivan sanatarkka, mutta ajatus on oikea): "Vieläkö jatkamme lastemme opettamista "romanikulttuuriin", vai joko heräämme kasvattamaan ja kouluttamaan heidät nyky-yhteiskuntaan?" Ja tämä oli kirjan mukaan 1980-luvun alkuvuosilta.

 

[Black Adder]

Mustailaisten kohdalla suvaitsevaisuus loppuu allekirjoittaneella hyvin lyhyeen. Kokemukset tähän saakka ovat olleet vain ja ainoastaan negatiivisia, lukuunottamatta sitä, että ovat siistejä ihmisiä.

Tästä porttikiellosta kapakoihin. Eikö tosiaankaan ravintolalla ole oikeutta valita asiakkaitaan?

Itsellä on kokemusta kuinka tämän kyseisen kansanryhmän harjoittama sosialisoinniksi kutsuttu operointi torjutaan liikkeessä. En sano missä tätä käytetään (on varmasti yleistäkin), jottei HS:n lukijapalsta ala kuhisemaan, mutta periaatteeksi otettiin ko. liikkeissä 80-luvulla, että Mustalaisia ei päästetä sisään kuin yksi kerrallaan ja vartijan tai myyjän seurassa. Heillähän on yleisesti tapana pelmahtaa paikalle parilla vanhalla Mersulla, joista kuoriutuu ulos 6-8 mustalaisakkaa leveine hameineen, joiden sisään mahtuu tavaraa mikroaaltouunista lähtien. Kukaanhan ei pysty tuollaisen poppoon toimintaa valvomaan, mikä heillä on tarkoituskin. Lisäksi ko. porukoilla on tapana aina iskeä tietyn alueen kaikkiin liikkeisiin, kun kerran kulmilla liikutaan. Siksipä yleiseksi tavaksi tulikin, että jos johonkin alueen liikkeistä porukka yritti, niin ilmoitettiin myös muihin alueen kauppoihin, että mannet ovat kulmilla. Yleensähän mannejen shoppailuinto loppuikin siihen, kun ilmoitettiin, että meille ei päästetä kuin yksi mustalainen kerralla sisään ja vartijan seurassa. Niin ja tämä homma toimii nykyäänkin.

Golden Awen mainitsema autojen pysäköinti minne sattuun jaksaa aina panna veren kiehumaan. Raivostuttavaa piittaamattomuutta.

Peruspadalle voisikin heittää kysymyksen, että onko silmiinpistävän vaatetuksen ja elämäntavan hylännyt mustalainen enää mustalainen ollenkaan?

 

[Nebula]

Yksi mustalainen on ollut työkaverina ja olikin muuten ahkera kaveri. Kävi vuorotyössä ja pyöritti vielä omaa firmaa siinä sivussa. Muutenkin oli tosi kohtelias ja mukava kaveri.

Siihenpä sitten jäikin positiiviset kokemukset mustalaisista. Täällä monella on ollut manneperhe naapurissa, samoin kuin allekirjoittaneella. Sukulaisten tullessa kyläilemään Hiace (onko muuten jokin syy, miksi suosivat Hiacea?) parkkiin keskelle pihaa, jossa oli myös lasten leikkipaikka. No vähän ajan kuluttua sitten sukulaisten 11-13vuotiaat lapset ottavat Hiacen avaimet ja rupeavat revittelemään pihassa, jossa leikkii lapsia. Tuon tapahtuman, sekä parin tappelun jälkeen yläkerran nainen soittaa poliisit ja tässä tulee paras kohta...

Poliisit tulevat, nainen tulee heitä vastaan opastamaan oikean oven luo. No poliisithan alkavat vittuilla tälle naiselle miltei suoraan, että miksi hälyttää heidät, kun silloin oli jo hiljaista. Sekä ilmaisivat haluttomuutensa suojata tämän naisen turvallisuutta. Vähän ajan päästä Hiacen omistava manne juttelee poliisien kanssa pihalla ja kehuu hieman paskalakkien Volkkaria. Poliisithan ottaa tämän kohteliaisuutena ja esittelevät autonsa toimintoja. Lopuksi toteavat, että "olkaahan rauhallisesti ja hyvää illan jatkoa.".

Tämän jälkeen mietin, että miten helvetissä täysin hyvästä syystä kytät soittava nainen saa poliiseilta haukut ja koko pihakuntaa häiritsevä mannelauma silityksiä ja paijauksia?! Siinä olisi paskimassa tapauksessa jäänyt joku pikkuskidi sen Hiacen alle.

Tämä ei tietystikään ollut ainoa ko. rotua koskeva negatiivinen kokemus, mutten jaksa nyt niitä tähän enää kirjoittaa.

En ole rasisti, mutta aivottomasti käyttäytyvät idiootit (rotuun katsomatta) saisi heivata yhteen kasaan ja polttaa elävältä.

 

[Redbull]

Kyllä suomessa tulisi ottaa härkää sarvista näiden maahanmuutto asioiden suhteen. Kaikenlaista jannaria sitä tänne otetaankin! Jonkilaiset rajoitukset tulisi luoda, ellei sellaisia jo ole, mutta hieman järeämmät.

Tällä hetkellä mannet, kurdit, somalit sun muut kusevat Suomalaista järjestelmää 100-0 silmään. Esim. Saksassa tällainen ei täysin onnistuisi.
Mottona "Ainoa hyvä ulkomaalainen, on työtä tekevä ulkomaalainen."
Berliinin laitaseuduilla ei myöskään taitaisi leiffit ja mertsit juurikaan aiheuttaa yleistä pahennusta.

 

[peruspata]

Peruspadalle voisikin heittää kysymyksen, että onko silmiinpistävän vaatetuksen ja elämäntavan hylännyt mustalainen enää mustalainen ollenkaan?

Aika laaja asia tuo elämäntapa. Sillä nämä mainitsemani tuttavat eivät kuitenkaan ole lakanneet pitämästä kulttuurin mukaisia vaatteita eikä noudattamasta sellaisia tapoja, jotka eivät millään tavalla sodi yhteiskunnan sääntöjä vastaan. En ala näitä tapoja tässä luettelemaan, mutta aika koomisia osa niistä on näin valkolaisen silmin. Pois on jätetty kuitenkin sellainen härväys, mistä täälläkin on paljon puhuttu. Valitettavasti tuntemieni kaltaisia on romaneissa niin pieni vähemmistö.

Eli vaatetuksen hyljänneestä voi sanoa, että se ei ole mustalainen kuin syntyperältään. Vaatetus on aika iso osa heidän kulttuuria.

Tuo elämäntapa on laaja kysymys. Uskoisin, ettei ole mitään syytä, miksi ns. normaalia elämää elävän romanin tulisi luopua vaatetuksesta. Jos haluaa kesähelteilläkin kulkea niissä vaatteissa, niin ei siinä ainakaan oma mukavuus mene etusijalle. Romanikulttuurissa on hyvääkin, mutta kääntöpuoli on niin valitettavan vahva, että oikeasti harmittaa niiden kunnollisten romanien puolesta.

 

[DAF]

Elikkä asiasta on tehty tutkintapyyntö ja seuraavaksi katsotaan tuleeko syyte ja kenelle, ei tässä sen kummempia.

Tuleehan siitä, ja pomminvarmasti myös tuomio. Ennakkotapauksiakin tästä on.

 

[Black Adder]

Eli vaatetuksen hyljänneestä voi sanoa, että se ei ole mustalainen kuin syntyperältään. Vaatetus on aika iso osa heidän kulttuuria.

Muistelen, että tästä vaatetuksesta oli keskustelua aikaisemminkin ja Suomi kuuluu siihen harvalukuiseen maiden joukkoon, jossa mustalaiset vielä pukeutuvat jatkuvasti näihin kansallisasuihinsa. Muistelen, että esim. Ruotsissa näin ei ole. Vai olenko väärässä?

 

[peruspata]

Muistelen, että tästä vaatetuksesta oli keskustelua aikaisemminkin ja Suomi kuuluu siihen harvalukuiseen maiden joukkoon, jossa mustalaiset vielä pukeutuvat jatkuvasti näihin kansallisasuihinsa. Muistelen, että esim. Ruotsissa näin ei ole. Vai olenko väärässä?

Ruotsin ja Suomen romanit ovat osittain samaa väkeä, sillä varsin moni Suomen romani on asunut Ruotsissakin ja päinvastoin. Tuskin ketään pystyy täysin varmuudella sanomaan, ketä on ruotsalainen ja ketä suomalainen, ja joskus tarve vaatii kansallisuuden vaihtoakin.

Totta on, että muualla Euroopassa ei niin paljon näy kansallispukuisia romaneja. Johtuu isolta osin muiden seikkojen lisäksi myös köyhyydestä. Mutta ei se muutenkaan Suomen ja Ruotsin ulkopuolella samanlainen asia ole, ainakaan naisten osalta. Puolasta ja Romaniasta on minulla tietoja, Puolasta henk.koht. nähtyäkin. Mutta tässä oli kuitenkin kyse Suomen romaneista, joten se jäi huomiotta. Eli oikeita ajatuksia sinulla oli.

 

[Derby]

En tiedä tarkemmin, en ole episodin jälkeen saanut lisätietoa asiasta

 

[Rumble]

Tua noi.

Eräs myyräni suomalaisesta elintarvikeliikkeestä kertoi, että ohjeena on kutsua aina vartiointiliike paikalle kun romaneja saapuu kauppaan. On kuulemma halvempaa maksaa vartiointiliikkeelle käynnistä, kuin ottaa nurkumatta hävikki vastaan.

Kuulostaa ikävältä, ja syytä tällaiseen on varmaan sekä romaneissa että valtaväestössä. Mutta pitää myös muistaa, että ei ole peilin vika jos naama on vino. Tuskin 16 porilaista ravintolaa evää sisäänpääsyn romaniryhmältä syyttä suotta.

Ennakkoluulot syntyvät monasti huhupuheista, mutta kokemuksen myötä ne laantuvat, mikäli syytä laantumiseen on. Tarkoitan, että kaksi tai kolme meuhkaavaa, rettelöivää ja omien sääntöjensä mukaan mellastavaa romaniryhmää istuttavat olemassa olevat ennakkoluulot elinikäisiksi. Ei siinä auta vaikka joskus tapaisikin jonkun uskomattoman hyvän romanityypin.

Olisi valtavan ihanaa, jos kaikki ennakkoluulot romaneja kohtaan osoittautuisivat vääriksi. Mitä romaniryhmä aikoo tehdä edesauttaakseen tällaista ihannetta?

Nuorempana tunsin erään romanipojan, joka suurinpiirtein teki kaikkensa terrorisoidakseen koko koulua. 'Siviilissä' oli kuitenkin mukava sälli, ja vielä muutama vuosi koulun päättymisen jälkeenkin tuli aina kaupungilla paiskaamaan kättä ja vaihtamaan kuulumiset. Sitten ei näkynytkään herraa vähään aikaan, ja tavatessamme seuraavaksi kysyin, että missäs olet ollut. Kuulemma linnassa.

Ei riitä, että on mukava. Täällä on myös yhteisesti sovitut pelisäännöt, joita ihan kaikkien pitää noudattaa. Riippumatta ihonväristä, sukupuolesta, iästä, uskonnosta tai taloudellisesta tilanteesta. Oikeudet ja tasavertainen kohtelu vaatii myös itseltä jotain panostusta.

Liikaa vaadittu?

 

[Kunu Häpä#30]

Saattapi niitä rehellisiäkin ja kunnon mustalaisia Porissa olla, mutta itse en ainakaan ole vielä yhteenkään sellaiseen törmännyt.

Olihan tämä eräs tummempi hipiäinen mies monia vuosia Porin-linjoilla kuskina. Taisi olla jopa mukava mies. Veikkaan että hän kuului lähinnä tuohon osastoon.

Itseäni silti ihmetyttää kun porataan sitä että muutama idiootti pilaa koko vähemmistön maineen. Mutta mikä siinä on kun suurin osa ihmisistä on törmännyt vain näihin muutamaan idioottiin. Johan kerkeevät moneen paikkaan.

 

[Moderaattorit]

Käsi pois kaasulta...

Ihan vaan muistutuksena, ennenkuin mopedi karkaa käsistä, että jokainen kirjoittaja on itse vastuussa kirjoituksistaan, joten emme suosittele liian väkeviä kielikuvia käytettävän tässäkään keskustelussa.

Moderaattorit

 

[Daespoo]

Mikä on mustalaisten triathloni?

-Kävellen uimahallille ja pyörällä takas.

 

[Koala]

Mustalaisista pääosin huonoja, mutta myös hyviäkin kokemuksia.

Kerran baarista erään ystäväni kanssa käveltiin hänen kämpille päin, kun neljä mannea tulee pyytäämään kännykkää lainaksi. Kohtelias kieltäytyminen ja matkan jatkaminen. Minä olen erittäin hoikka, mutta aika pitkä mies/poika. Ystäväni taasen on perusmitat omaava 187/90 kaveri, mutta ultimatefightingin joku mestari. Olimme täydellinen kohderyhmä; ei liian pieniä, mutta ulospäin ei liian suuria ryöstettäviksi. No, kimppuunhan ne kävivät. Minä sain painia tämän yhden kanssa, kun seuralainen pisti samalla kolmea turpaan. Yksi niistä pääsi soittamaan jonnekin lähistölle muille vm.86 mersumiehille, notta "tääl ois tappeluuu". Kuusi vastassa oli jo vähän liikaa, vaikka omaisuus säilyikin. No, poliisiasian teimme asiasta, mutta virkavalta kuittasi asian toteamalla: "en lähtisi tekemään mitään, ne voittaa aina". Jumalauta, kuusi tyyppiä käy kimppuun, minulta naama lievästi auki ja ystävältä murtui käsi. Mitään ei saa tehdä, koska he voittaisivat asian kuitenkin, jotta näille raivopäille ei tulisi paha mieli.

 

[Cube]

Olen näköjään poikkeus, sillä minulla ei muistaakseni ole mustalaisista mitään huonoja kokemuksia. Tavallisista suomalaisista kylläkin.

 

[Cemetery Gates]

Tavallisista suomalaisista kylläkin.

Mitäs ihmeellistä tuossa nyt on? Eiköhän meillä kaikilla, jotka suinkin ihmisten ilmoilla joskus kuljemme, ole huonoja kokemuksia ns. tavallisista suomalaisista. Kusipäitähän mahtuu joka rotuun ja heimoon ihan riittämiin, eivät mulkerot maan päältä lopu. Mutta sehän ei ollut tämän keskustelun pointti.

 

[Beagle Boy]

Itselläni ei ole mustalaisia vastaan mitään pahempaa eikä puolesta.

Oikeastaan ainoa asia mikä minua heidän toimissaan todella nyppii on se, että tuossa naapurostossa kun asuvat niin jättävät auto aina pyörätielle. Ihan aina vaikka 5 metrin päässä olisi tyhjä parkkipaikka. Samoin se vituttaa kun tullaan hakemaan toveria niin aina pitää nojata tööttiin. Ei voida kävellä soittamaan ovikelloa vaan pitää soittaa tööttiä vaikka kello olisi 0300.

Ei kai mulla muuta...

 

[Lawless]

Olen näköjään poikkeus, sillä minulla ei muistaakseni ole mustalaisista mitään huonoja kokemuksia.

Sitten olen minäkin poikkeus, koska minullakaan ei ole heistä mitään huonoja kokemuksia. Tosin ei mitään hyviäkään. Toisin sanoen ei siis kokemuksia ollenkaan. Minun puolestani saavat olla ihan rauhassa omissa oloissaan.

 

[pelikielto]

Tuli tästä Porin tapauksesta mieleeni viime kesänä totaalisen repeämisen aiheuttanut Eros-Sexin tuulikaapissa lukenut teksti: Pääsy kielletty kansallispuvussa! Voisivat yrittää kuppiloissa jotain tuon tapaista, tuo ei ainakaan syrji ihmeemmin kansanryhmiä.

 

[puoliväliheikki]

Tuli tästä Porin tapauksesta mieleeni viime kesänä totaalisen repeämisen aiheuttanut Eros-Sexin tuulikaapissa lukenut teksti: Pääsy kielletty kansallispuvussa! Voisivat yrittää kuppiloissa jotain tuon tapaista, tuo ei ainakaan syrji ihmeemmin kansanryhmiä.

Kyllä näistä kansallispuku, yms. verukkeista on myös niitä syrjintätuomioita revitty.

Jos ei päihtymyksestä tai aikaisemmasta käytöksestä ( pitää pystyä jotenkin näyttämään toteen ) saa veruketta aikaiseksi, "helpoin" tapa saada hyväksyttävä syy asiakkaan pääsyn estämiseen on provosointi. Tuulikaapissa suututat asiakkaan jolloin eleellä tai sanalla niin että kukaan sivullinen ei sitä huomaa.
Kun asiakkaalla kiehahtaa, voit vedota uhkaavaan käytöksen ja estää tämän pääsyn ravintolaan. Kannattaa kuitenkin varautua siihen, että asiakas ei päätöstä painimatta niele.