No itse olen asunut islamilaisessa maassa, tutkinut myös työkseni poliittista islamia ja tunnen varmaan enemmän muslimeja kuin 90% tämän palstan nimimerkeistä yhteensä. Asenteiden ongelmasta kertoo jotain vaikka se, kun Pariisin iskujen jälkeen kaikkialla pidettiin jalkapallon maaotteluissa hiljainen hetki, niin Istanbulissa se kuullosti tältä:
Video: Turkey fans boo moment of silence for Paris attacks, then chant 'Allahu Akbar' - YouTube
Kannattaa tiedostaa, että Turkissa otteluihin vaaditaan passolig-kortiti, eli valokuvallinen rekisteröityminen turvallisuuden takaamiseksi. Lisäksi liput ovat erittäin kalliita, joten ei voida puhua syrjätyneistä, köyhistä ja mitä sitä lännessä aina mainitaan "radikalisoitumisen?" syyksi.
Tuosta "suomalaisen sotilaan luotettavuudesta". Sanotaan nyt, että pitkän linjan skandinaavinen sotilasasiamies käytti keskusteluissamme erittäin kovaa kieltä länsimaiden poliittisten piirien ja median ymmärryksestä islamin suhteen. Myös moderni läntinen islamtutkimus sai sotilasasimieheltä lujasti siipeensä. Henkilöllä oli takana lähes vuosikymmennen ura nimenomaan Lähi- Idän alueen sotilasasiamiehen tehtävissä.
Oma perspektiivi asioihin liikkuu aika lailla kyseisen sotilasasiamiehen mielipiteissä. Moderni sosiologinen tai humanistinen uskontotutkimus lähtee länsimaisista määreistä. Metodit laaditaan tämän ihmiskuvan/maailmankuvan pohjalle. Tulokset eivät voi vastata totuutta, koska islamin ihmiskuva ei ole läntinen (kristillis-humanistinen). Islamilaisen yhteisön pitäisi itse avautua läntisen tutkimusperinteen metodeilla kriittisesti tutkittavaksi, kuten on kristillinen kirkko ollut avoin kriittiselle teologiselle tutkimukselle lähes koko historiansa ajan.
Moni muslimi elää hämmennyksen keskellä Isiksen ja muiden "ääriliikkeiden" toiminnan seurauksena. Tavallisen muslimin tieto islamista on hyvin rajoittunutta, umman, perinteiden ja imaamien suodattamaa elämäntapaa. He haluavat elää rauhassa, mutta samalla hyvin ylpeinä ja itsetietoisina islamin paremmuudesta. Siksi kun "vääräuskoisia" kurmuutetaan profeetan ja islamin nimissä, samalla se on hyväksyttävää vaikka oman elämän piirin toivotaan säilyvän rauhallisena. Salaliitoilla islamin tuhoamiseksi on erittäin laaja kannatus, Isiksenkin sanotaan olevan sionistien ja USA:n salaliitto islamin tuhoamiseksi.
Olen ajatellut ennen, että islam kaipaisi omaa uskonpuhdistusta kristinuskon tapaan, mutta olen tullut siihen johtopäätökseen, että nämä äärilliikkeiksi määrittellyt tahot ovat juuri islamin uskonpuhdistus, paluu sen juurille. Kuten kristinusko nojautui Lutherin, Kalvinin ja myös katolisen vastauskonpuhdistuksen myötä omiin juuriinsa, nojaa ääri-islamin opettajat juuri nähin Koraanin ja kanonisoidun Hadith-kirjallisuuden teksteihin. Meidän kannaltamme ja myös islamin "maltillisten modernien edustajien" näkökulmasta tulokset ovat ikäviä. Islam on perusluonteeltaan, juuri näiden kanonisoitujen tekstien kannalta äärilliikkeiden mukainen uskonto. Jeesuksen ja Muhammedin sanoma, toimintamalli ja viesti seuraajilleen ovat hyvin erilaiset. Kun tulkitsijoina ja seuraajina ovat pohjimmiltaan itsekkäät ja vallanhaluiset ihmiset, Muhammedin sanomasta saa irti juuri sen uskonnon ja politiikan yhtymisen, mikä kristinuskossa on monien harha-askelien erottamiseksi jopa laadittu kahden regimentin opiksi.
Mielestäni ainoa vaihtoehto islamin äärilikkeiden kukistamiseksi olisi islamin kanonisoitujen tekstien repiminen palasiksi avoimella. kriittisellä tieteellisellä tutkimuksella ja juuri islamilaisen yhteisön tukemana ja hyväksymänä. Se paljastaisi ne merkittävät harhat, joiden varaan ääriliikkeiden opetus rakentuu, kuten vaikka pisteiden puuttumisen vuoksi lupaus 70/72 neitsyestä ovatkin tulkintavirheen vuoksi alunperin lupaus 70/72 hedelmästä, siis yltäkylläisesti hedelmiä. Tämä on vain yksi esimerkki. Mutta tämän onnistuminen on erittäin epätodennäköistä, maltillisenkin muslimin mukaan Koraani on kirjoitettu juuri pilkulleen niin kuin se Muhammedille saneltiin. Kritisoiminen ja kyseenalaistaminen on erittäin suuri askel kenellekkään imaamille otettavaksi, liian suuri.
Ehkä suurin vastaus Isikselle on se mitä Paavi osoitti pestessään muslimipakolaisten jalkoja. Samalla kristillisen kirkon merkittävin johtaja antoi esimerkin miten kohdella pakolaisia, vieraita ihmisiä, yleensäkin lähimmäisiä. Tässä on kristillisen kirkon suurin voima, sellainen voima joka voi kukistaa Isiksenkin.