Stadi vs. Helsinki vs. Lande vs. Skutsi

[Flip#51]

Mitä enemmän ja mitä erilaisemman porukan ympärillä joutuu elämään ja olemaan, sitä erilaisemman porukan kanssa sitä myös oppii toimimaan. Avarakatseisuus ja suvaitsevaisuus ynnämuu ymmärrys erilaisuudesta kasvaa väkisinkin tällaisessa ympäristössä. Kuulisin myös mielelläni näitä käytännön asioita, joihin stadilaisen on landella vaikea sopeutua. On hyvä muistaa, että siinä missä maalainen asuu 10000 muun maalaisen kanssa, helsinkiläinen ei asu 600000 muun helsinkiläisen kanssa, vaan joukossa on vaikka mitä vipeltäjää.

En ymmärrä, miksi se on joillekin niin käsittämätön ajatus, että paikassa A asuisi yleisesti ottaen vähän fiksumpaa porukkaa kuin paikassa B. Todella kärjistetysti sanoen varmasti Suomessa varttuneet ja asuvat pitävät itseään fiksumpina kuin Somaliassa varttuneita ja asuvia, joten olisiko se nyt niin kummallista, jos paljon pienemmän mittakaavan eroja syntyisi ihan maan sisälläkin asuinpaikasta riippuen. Kyllähän maailmaa nähneellä ja paljon tehneellä on mielestäni paremmat lähtökohdat olla fiksumpi kuin sillä ikänsä 3000 asukkaan kylässä asuneella henkilöllä. On tietysti asia erikseen, miten tämä potentiaali realisoituu. Ihan joka paikasta löytyy fiksua jengiä ja vastaavasti dorkaa porukkaa.

Pakkohan tällaista keskustelua on käydä hieman kieli poskessa, kuten tästäkin ketjusta hyvin huomaa, mutta mielenkiintoista yhtä kaikki!

 

[mjr]

Eiköhän nyt joka paikassa ole ihmisiä, jotka eivät ole nähneet muita paikkoja. Helsinki nyt on maailman mittakaavassa rauhallinen maalaiskaupunki, mutta tännekin mahtuu ihmisiä, jotka kuvittelevat sen olevan maailman napa. (Eteläpohjalaisenahan sitä tietää että maailman napa on Lakeuden Risti, tartte mitään toristella täälä savolaasten Amerikas...)

 

[Hemingway]

Mitä enemmän ja mitä erilaisemman porukan ympärillä joutuu elämään ja olemaan, sitä erilaisemman porukan kanssa sitä myös oppii toimimaan.

Kaupungissa tätä erilaisuutta ei joudu kohtaamaan, koska seuransa voi valita. Se, että näkee tummaihoisen bussissa, ei paljon maailmankuvaa avarra.

Enemmän otaksun maailmankuvaan vaikuttavan perussuuntautumisen kuin asuinpaikan. Esimerkiksi insinöörit ja muut teknisesti tai matemaattisloogisesti suutautuneet haksahtavat herkästi - ihan tutkitusti - erilaisiin huijauksiin kuten äärimmäisiin uskonlahkoihin. Humanistit taas pystyvät koulutuksensa turvin arvioimaan asioita kriittisemmin. Ja tämäkin ihan tutkitusti.

 

[Chiesa di Totti]

En ymmärrä, miksi se on joillekin niin käsittämätön ajatus, että paikassa A asuisi yleisesti ottaen vähän fiksumpaa porukkaa kuin paikassa B.

Ihan hyvä ajatus mutta vähän pielessä. Itse stadilaiset ja hesalaisethan eivät ole muita fiksumpaa porukkaa vaan se kuva tulee siitä, kun Helsinki kaupunkina vetää parhaat talentit sisään työmarkkinoillaan ja kouluillaan. Itseperushelsinkiläinen voi olla jopa keskimäärin tyhmempi kuin keskivertobönde.

Eli siinä mielessä kaupunkilaistuneet helsinkiläiset ovat keskimääräistä fiksumpaa porukkaa. Tosin yleensä asuvat Hesassa eikä Stadissa, mutta tämä ilmeisesti ei päde Ilmalan jengiin, joka kuvittelee asuvansa Stadissa vaikka oikeasti ovat kaukana Stadin eli kantakaupungin ulkopuolella. Kukaan oikea Stadilainenhan ei kannata Jokereita.

 

[Viljuri]

Helsingissä asuminen antaa laajemman perspektiivin erilaisen poikkeus- ja häiriökäyttäytymisen muotoihin kuin mitä jollakin maaseutupaikkakunnalla, jossa sosiaalisen käyttäytymisen populaatiokohtainen moodi on kokoontua paikallisen huoltoaseman baariin kuluttamaan marjastuksesta ja sienestyksestä verottomasti ansaittuja roposia sekä kansaneläkettä. Veijo Esso on ylpeä.

On kunnioitettava sitä maaseutuasujien asennetta, jossa mikään ei ole mitään eikä kukaan kukaan, jos ei ole asuttanut jo kaksikymmentä sukupolvea samaa talonpaikkaa (Länsi-Suomi) tai ei ole ollut hyvissä kirjoissa paikkakunnalla viimeistään 1800-luvulla (Häme) tahi sukulaiset esiinny laajasti tuomioistuinten säilyneissä tuomiokirjoissa ja tuoreemmassa rangaistuskäytännössä (Itä-Suomi). Pohjanmaalaisiin en ota kantaa, heillä on pinttynyt tapa tulla aina aika ajoin neuvomaan muita elämisen mallissa, nuijasota ja vuosi 1918 tulevat ensimmäiseksi mieleen.

En ole puhemusiikin ystävä ja korkeintaan hyvin satunnaisesti törmään po. genren edustajien virityksiin. Käsittämätöntä omien ennakkoluulojeni osalta on, että ainakin yhden videon olen nähnyt, joka laajasta ja kattavasta kulttuurivaikutteiden vaihdosta huolimatta (myös ihmisten tasolla) ei näytä kornilta tai teennäiseltä. Ehkä se kulttuuri kehittyy, ja pysyvästi rajoittuneet suomalaiset asuinpaikastaan riippumatta jäävät vähemmistöön? Kotikontuja voi ja usein pitää arvostaa, mutta ilman tarvittavaa perspektiiviä homma on vähän liian rajoittunutta ainakin omaan makuuni katsoen.

 

[mjr]

Esimerkiksi insinöörit ja muut teknisesti tai matemaattisloogisesti suutautuneet haksahtavat herkästi - ihan tutkitusti - erilaisiin huijauksiin kuten äärimmäisiin uskonlahkoihin. Humanistit taas pystyvät koulutuksensa turvin arvioimaan asioita kriittisemmin. Ja tämäkin ihan tutkitusti.

Kiinnostava esimerkki on islamilaisen radikalismin synty toisen maailmansodan jälkeen: selvä enemmistö alkuaikojen uranuurtajista tuli insinööritieteiden parista, kun taas humanistiset alat olivat hyvin pienenä vähemmistönä. Väittäisin että ero ei ole tässä niin luonnontieteiden ja humanististen tieteiden välillä vaan nimenomaan mekanististen soveltavien luonnontieteiden ja muiden tutkimusalojen välillä. Sinänsä mitään suuria yleistyksiä ei kannata tehdä, mutta uskoisin että tälläisiä keskimääräisiä eroja kuitenkin on.

 

[mjr]

Pohjanmaalaisiin en ota kantaa, heillä on pinttynyt tapa tulla aina aika ajoin neuvomaan muita elämisen mallissa, nuijasota ja vuosi 1918 tulevat ensimmäiseksi mieleen.

Tuosta jälkimmäisestä taidatkin olla aika kiitollinen! Hit and miss -tyyliähän kyllä Etelä-Pohjanmaalla on harrastettu, esim. Mäntsälän kapina oli aika lailla sitä miss-osuutta...

 

[canttig]

Tai sitten Kurikassa on vaan enemmän ihmisiä, joilla on kova tarve todistella "fiksuuttaan". Lainausmerkeissä siksi, etten pidä mensa-testejä kovinkaan luotettavina mitattaessa fiksuutta.

Kurikkalaisten älykkyydestä en tiedä, mutta Kurikan kaupunki on Fortumin viidenneksi ja Nesteen Oilin seitsemänneksi suurin omistaja ja nostaa miljoonien osingot. Linkki uutiseen.

 

[Viljuri]

Kiinnostava esimerkki on islamilaisen radikalismin synty toisen maailmansodan jälkeen: selvä enemmistö alkuaikojen uranuurtajista tuli insinööritieteiden parista, kun taas humanistiset alat olivat hyvin pienenä vähemmistönä. Väittäisin että ero ei ole tässä niin luonnontieteiden ja humanististen tieteiden välillä vaan nimenomaan mekanististen soveltavien luonnontieteiden ja muiden tutkimusalojen välillä. Sinänsä mitään suuria yleistyksiä ei kannata tehdä, mutta uskoisin että tälläisiä keskimääräisiä eroja kuitenkin on.

Ehkä meillä jää liian paljon ymmärtämättä, jos tarkastellemme itsellemme täysin vierasta kulttuuripiiriä?

Itse kiinnittäisin huomiota näiden taustoihin, jotka Suomessa ja muualla vakuuttuivat ehdottomasti marxismin tai fasismin eri muotojen "oikeellisuudesta" ja "välttämättömyydestä", kirjailija Olavi Paavolaisen (joka vakuuttui molemmista) kaltaisista chic -persoonista toimittaja Ulrike Meinhofin räjäyttämiin pommeihin. Diplomi-insinöörit saattavat kiinnittää joskus huomiota hieman lapsenomaisellakin kulttuurivaikutteiden puutteellaan (vielä aikuisiässään), mutta enemmän olen kyllä vaatimattomalla taipaleellani tavannut täysin todellisuudesta ja inhimillisyydestä itse itsensä irrottaneita humanisteja.

Paras todiste tästä on "laitosteatteri", jossa näyttelijöiden ja teatteriohjaajien itsetehostaminen näyttää johtavan aina lähes poikkeuksetta ongelmiin.

 

[Toejoen Veikko]

Näihin kun vielä yhdistetään kolme idiootin tunnusmerkkiä: vasemmistolaisuus, uskovaisuus ja isänmaallisuus, niin homma on valmis.

Hmm.. ernestipotsin idioottitunnusmerkeistä esim. Jasmin Mäntylä ei täytä yhtään, mutta Kustaa Mannerheim tai Adolf Ehrnrooth täyttävät kaksi.

Mielenkiintoiset kriteerit on sivistynyt ja älykäs stadilainen luonut.

 

[palle fontän]

Puhtaasti helsinkiläinen piirre Suomen sisällä on korostaa oman asuinpaikan arvoa elämänlaadun tekijänä. Tätä kuvaa esim. tutkimus (jota en nyt googlettamalla löydä...), jossa todettiin, että lähes kaikilla Itä-Helsingin alueilla ihmisillä oli keskimäärin enemmän rahaa käytössään asumiskulujen jälkeen kuin Kruunuhaassa.

 

[MiksuMan]

Asun Lapissa ja rakastan Helsinkiä. Pariisin, Lontoon ym. nähneenä voin sanoa, että mielestäni Helsinki on maailman kaunein kaupunki.
Olen aina viihtynyt ja tykännyt käydä Helsingissä.

Tätä "etelän vetelän ja lapin juntit" väittelyä en ymmärrä. Miksi kuluttaa energiaa toisen haukkumiseen ja kadehtimiseen..

Kaiken lisäksi onhan Helsingissä myös maailman paras jääkiekko joukkue, ja se ei ole Hifk.. ;)

Nautitaan elämästä, se ei "onneksi" kestä ikuisesti. :)

 

[Stonewall]

Ihan hyvä ajatus mutta vähän pielessä. Itse stadilaiset ja hesalaisethan eivät ole muita fiksumpaa porukkaa vaan se kuva tulee siitä, kun Helsinki kaupunkina vetää parhaat talentit sisään työmarkkinoillaan ja kouluillaan.

Tämä ns. fiksumman aineksen kasautuminen toki pitää paikkansa. Mutta toisaalta on myös paljon sellaisia luusereita, jotka eivät vaan kerta kaikkiaan saa töitä muualta kuin pääkaupunkiseudulta, ja joutuvat lähinnä kyvyttömyytensä takia sinne hakeutumaan. Prosenttijakaumasta en osaa sanoa, kumpia sinne enemmän hakeutuu: fiksuja vai luusereita.

Paikkakunnan koolla ei muuten ole mitään automaattista yhtäläisyyttä sen kanssa, että onko joku tutustunut mihinkään muuhun kuin kotiympyröihinsä. Hesarin kuukausiliitteessä oli viitisen vuotta sitten juttua kahdesta Lauttasaarelaispojasta (olivat samalla luokalla koulussa). Toinen ei ollut ikinä asunut Lauttasaaren ulkopuolella, ei ollut ikinä työskennellyt kuin yhdessä firmassa Lauttasaaressa ja oli löytänyt vaimonsakin siitä naapurista Lauttasaaresta ja oli muutenkin aika tavalla omissa nurkissa pyörijä. Toinen oli Fagerholmin Matti, eli Mike Monroe, joka oli ehtinyt kiertämään muutakin kuin tahkoa.
Tämä ensimmäinen kaveri taisi olla henkisesti aika pikkukyläläinen vaikka Stadissa asuikin, mutta en näe siinä sinällään mitään väärää. Pääasia, että itse on tyytyväinen.

 

[matti&teppo]

Jos takana vuoroaan odottelemassa on muitakin, ei jäädä tervehdyksiä ja kiitoksia enempää seurustelemaan kassahenkilön kanssa.

Kyllä sitä aina snadiin smalltalkiin on aikaa. "Nieletsä?"-kysymyksen esittää samalla kun näppäilee lukijaan kortin tunnusluvun.

 

[Flip#51]

Kaupungissa tätä erilaisuutta ei joudu kohtaamaan, koska seuransa voi valita. Se, että näkee tummaihoisen bussissa, ei paljon maailmankuvaa avarra.

Mistähän tämä väite tulee? Oletko itse asunut Helsingissä tai jossain muussa saman mittakaavan kaupungissa? Kyllä siihen erilaisuuteen törmää täällä, halusi tai ei. Joo, dösässä voit vaihtaa paikkaa, mutta koulussa, duunissa yms. asioidessa olet väkisinkin tekemisissä erilaisten ihmisten kanssa. Ehkä jollain viikon reissulla voit välttää nämä, mutta jos ajattelit kaupungissa asua vuosia, niin aika velho saat olla, jos et erilaisuuteen törmää.

Yksi asia muuten, mikä näiltä "ei Helsinki oikeasti ole iso kaupunki"-tyypeiltä unohtuu on se, että kyseessä on Suomessa aivan poikkeuksellinen kaupunki. Vaikka Stadi on eurooppalaisessa mittakaavassa pieni kaupunki, on sen rakenne kuitenkin suurkaupunkimainen. Kyllähän jostain Saksastakin löytyy varmaan useampi väkiluvultaan isompi kaupunki, mutta jotka muistuttavat enemmän jotain Tamperetta - jälleen vain eri mittakaavassa.

 

[Hemingway]

Mistähän tämä väite tulee? Oletko itse asunut Helsingissä tai jossain muussa saman mittakaavan kaupungissa?

Olen asunut ulkomailla suuremmassa. Suomessa asun yhdessä suurimmista. Valikoitunutta on ainakin oma seurani. Kaupungissa erilaisuuden joutuu kohtaamaan ainoastaan pinnallisesti. Maaseudulla sen sijaan on pystyttävä ihan oikeasti tulemaan toimeen erilaisten ihmisten kanssa, koska heihin voi kehittyä riippuvuussuhde.

Kaupungissa homo voi etsiä homoseuransa. Maalla homo sen sijaan saattaa joutua selviämään homofobisen naapurinsa kanssa, jotta yhteiselo sujuisi ja apua saisi tarvittaessa.

Kaupunkilaisuus on erilaisuuden kiertämistä, ei sen kohtaamista. Siitä johtuu mm. se, että erilaiset vähemmistöt pyrkivät halukkaasti kaupunkeihin. Kaupunkeihin voi piiloutua ja niissä voi harjoittaa valintaa. Kaupungit ovat pakopaikkoja.

 

[anatsu]

Mikäs vittu on Skutsi?

nim. Maalaisjuntti.

 

[Flip#51]

Skutsi on metsä.

Kaupungissa homo voi etsiä homoseuransa. Maalla homo sen sijaan saattaa joutua selviämään homofobisen naapurinsa kanssa, jotta yhteiselo sujuisi ja apua saisi tarvittaessa.

Ja jos se homofobinen naapuri olisi joskus viettänyt muutaman vuoden elämästään suuressa kaupungissa, hänelle saattaisi olla valjennut, että homot ovat ihan tavallista porukkaa, eikä heitä ole syytä vieroksua homoutensa vuoksi.

Kaupunkilaisuus on erilaisuuden kiertämistä, ei sen kohtaamista. Siitä johtuu mm. se, että erilaiset vähemmistöt pyrkivät halukkaasti kaupunkeihin. Kaupunkeihin voi piiloutua ja niissä voi harjoittaa valintaa. Kaupungit ovat pakopaikkoja.

Jos kerran maalaisuus on niin vahvasti erilaisuuden kanssa tekemisissä olemista, minkä vuoksi porukka sitten pakenee kaupunkeihin niitä homofobisia naapureita ja suomileijonahuppareita vuodesta toiseen? Eikö tämä erilaisuuden kanssa tekemisissä olemisen kulttuuri juurru maaseutuun, vai miksi eri kulttuurit kohtaavat kaupungeissa, eikä maaseudulla? En voi oikein esittää mitään vasta-argumenttia väitteeseen "kaupunkilaisuus ei ole erilaisuuden kohtaamista", koska mielestäni se yksinkertaisesti on. Monissa tapauksissa toki pinnallista, mutta silmät voivat avautua sellaisistakin tilanteista, joissa ei joudu itse olemaan osallisena. Ei minullakaan ole tietääkseni ainoatakaan homoseksuaalista kaveria, mutta koska niitä kuitenkin on ympäristössäni tukuittain, olen tottunut siihen, eikä se ole mikään ongelma. Ei olisi välttämättä sille homofobiselle naapurillekaan, jos olisi tottunut homouteen.

 

[Hemingway]

Jos kerran maalaisuus on niin vahvasti erilaisuuden kanssa tekemisissä olemista, minkä vuoksi porukka sitten pakenee kaupunkeihin niitä homofobisia naapureita ja suomileijonahuppareita vuodesta toiseen?

Jengi pakenee, koska ihmisten on vaikea kohdata erilaisuutta. Enkä tarkoita nyt sitä erilaisuutta, joka vilisee relativistisen maailmankuvan mainoksissa, juhlapuheissa tai diplomatiassa, vaan viittaan siihen erilaisuuteen, joka pakottaa ihmisen kohtaamaan, muuttumaan ja sietämään muutoksen kipua.

Maalle jäävät vain sitkeimmät. Siellä on suomalaisrodun laadukkain geenipankki. Siellä on stressinsietoa, lujaa itseluottamusta ja tervettä itsetuntoa. Heikot lähtevät, vahvat jäävät tai palaavat.

 

[Flip#51]

Okeeiii..

 

[Powerplay]

Maalle jäävät vain sitkeimmät. Siellä on suomalaisrodun laadukkain geenipankki. Siellä on stressinsietoa, lujaa itseluottamusta ja tervettä itsetuntoa. Heikot lähtevät, vahvat jäävät tai palaavat.

Tässä on allekirjoituskaman aineksia. Onko muuten tuo palaava vahva ollut heikko lähtiessään, koska heikot lähtevät?

 

[Hemingway]

Tässä on allekirjoituskaman aineksia. Onko muuten tuo palaava vahva ollut heikko lähtiessään, koska heikot lähtevät?

Jos lähdön syy on ollut muu kuin opiskelu, niin ehdottomasti näin on. Suhtautuisin tällaiseen kerran lähteneeseen ja palanneeseen varauksella. Ei ole uskottava tällainen ihminen. Hyvin epäuskottava on. Tällaista ihmistä maailman tuulet työntävät. Ei ole hyvä tällainen ihminen.

 

[Alamummo]

Maalle jäävät vain sitkeimmät. Siellä on suomalaisrodun laadukkain geenipankki. Siellä on stressinsietoa, lujaa itseluottamusta ja tervettä itsetuntoa. Heikot lähtevät, vahvat jäävät tai palaavat.

Miten maalle jäävien tai palaavien stressinsieto, luja itseluottamus ja terve itsetunto tulevat oikein esille?

 

[mikse]

Miten maalle jäävien tai palaavien stressinsieto, luja itseluottamus ja terve itsetunto tulevat oikein esille?

No tietenkin sillä, että he uskaltavat murhaavista katseista huolimatta sanoa kassalla muutakin kuin terve ja kiitos. Uskaliaimmat kulkevat silloin harvoin käydessään vasenta kaistaa Tukkimiehen rullaportaissa.

 

[matti&teppo]

Jos lähdön syy on ollut muu kuin opiskelu, niin ehdottomasti näin on. Suhtautuisin tällaiseen kerran lähteneeseen ja palanneeseen varauksella. Ei ole uskottava tällainen ihminen. Hyvin epäuskottava on. Tällaista ihmistä maailman tuulet työntävät. Ei ole hyvä tällainen ihminen.

Loistava.

Repomies rules!