Bi-seksuaali opettaja Sebastian Tynkkynenhän sanoi, että suvaitsevaisuus loppui hänen kohdallaan uskovaisuuteen ja perussuomalaisuuteen.
Niin minusta jokainen saa perussuomalaistella makkarissaan miten paljon haluaa, mutta samoja ihmisoikeuksia tai julkista hyväksymistä on turha itkeä, sillä luonnotonta tuo on. Sen sanoo biologia ja järkikin. Sama koskee myös uskonnon harjoittamista. Rukoilkoon makkarissa miten paljon tahtovat, mutta pitäköön sen siellä kotonaan neljän seinän sisällä ja verhojen takana.
Tämä on oikeastaan vähän sama asia kun aikoinaan monet ihmiset loikkasivat Itä-Saksasta Länsi-Saksaan. Se oli ihan yleisesti ymmärretty asia. Kuitenkin niitäkin oli, jotka loikkasivat Länsi-Saksasta Itä-Saksaan. On helppo haukkua heidät propagandan uhreiksi, vaikka voihan olla, että osaa ei ole "eheytetty" vaan he ovat aidosti olleet sitä mieltä, että se oli parempi vaihtoehto.Tarkoitan, että on aivan ok ja normaalia, jos joku huomaa nuoruusvuosiensa jälkeen olevansa homoseksuaali, mutta jos joku huomaa nuoruusvuosiensa jälkeen olevansa heteroseksuaali, siinä on väkisinkin jotain epäilyttävää.
Kyseinen Amadeus on sen uskonnollisen eheytysryhmän maksettu mainosmies.
Mun mielestä on hippasen verran kummallista tämä sokea kiihko tuomita kaikki homo-->hetero-kääntymiset nimenomaan eheytymiseksi, jonka on siis aivan pakko niinku johtua eheyttämisestä. (En ota tällä kantaa eheyttämistoimiin.) Tarkoitan, että on aivan ok ja normaalia, jos joku huomaa nuoruusvuosiensa jälkeen olevansa homoseksuaali, mutta jos joku huomaa nuoruusvuosiensa jälkeen olevansa heteroseksuaali, siinä on väkisinkin jotain epäilyttävää. Pitää oikein alleviivata ja teroittaa, ettei tapahtunut ole johtunut eheyttämisestä.
Se, että SeTa ottaa näihin niin voimakkaasti kantaa, on mielestäni myös tavallaan epäloogista. Ainakin jokunen vuosi sitten sielläkin oli vielä ihan hyväksytty teoria, että jokainen ihminen on ainakin jossain määrin bi-seksuaali, mutta että tämä on yksilöllistä. Niinpä en tällaisen ajattelun pohjalta kummeksuisi, mikäli joku ei olisikaan koko elämään homoseksuaali tai heteroseksuaali. Taitaa olla "kirkon" "kannat" tms jättäneet karvat pystyyn. Sääli.
...
Ja sitten tuo viimeinen, eli "Se mitä jään kaipaamaan, on läheisyys miehen kanssa.” Niin, hyvin eheydytty.
Aivan. Kun joku 30 vuotta naimisissa ollut ja seitsemän lasta alulle saattanut mies toteaakin viiskymppisenä, että perhana, hän onkin umpihomo, niin sitä kiitellään rohkeudesta. Kun 22-vuotias homona elänyt mies toteaakin eräänä päivänä, että perhana hän onkin umpihetero, niin Setaa myöten kauhistellaan, että ei tuollaisia pitäisi tuoda julki.
Venäjällä kielletään homopropaganda, Suomessa heteropropaganda.
Se, että SeTa ottaa näihin niin voimakkaasti kantaa, on mielestäni myös tavallaan epäloogista.
Mielestäni on täysin loogista että SeTa ottaa kantaa noinkin stereotyyppisesti esitettyyn eheytymistarinaan jossa krapulaisella homolla on perse kipeä, mutta hetero on kunnollinen perheenisä jonka perse ei ole kipeä. Varmaan jokainen jolla on järki päässä tajuaa ettei asia ole noin yksinkertainen, mutta saattaa se näyttää vähän ikävältä kun asiaa oikein isolla artikkelilla rummutetaan ja käytetään termejä tyyliin "voissa paistettu homo" ikään kuin biletys ja irtosuhteet eivät kuuluisi myös nuorten heteroiden elämään. Esitystapa on tässä se ongelma, ei se että henkilö on "kääntynyt" heteroksi.
Mielestäni on täysin loogista että SeTa ottaa kantaa noinkin stereotyyppisesti esitettyyn eheytymistarinaan jossa krapulaisella homolla on perse kipeä, mutta hetero on kunnollinen perheenisä jonka perse ei ole kipeä. Varmaan jokainen jolla on järki päässä tajuaa ettei asia ole noin yksinkertainen, mutta saattaa se näyttää vähän ikävältä kun asiaa oikein isolla artikkelilla rummutetaan ja käytetään termejä tyyliin "voissa paistettu homo" ikään kuin biletys ja irtosuhteet eivät kuuluisi myös nuorten heteroiden elämään. Esitystapa on tässä se ongelma, ei se että henkilö on "kääntynyt" heteroksi.
Jutun lukeneena minulle tuli sama ajatus. Hän haluaa elää uuden kirkkonsa tarjoaman elämäntapakäsityksen mukaisesti ja siihen eivät kuulu mm alkoholi, irtosuhteet. Homous on hänen sanojensa mukaan Vapaakirkossa sallittu, mutta homoseksuaaliset suhteet eivät. Hän itse käytti "eheytys" -sanaa itsestään ja muutoksestaan.Allekirjoittaneesta tässä Amadeuksen tapauksessa lienee enemmän kyse perinteisestä uskoontulokokemuksesta kuin mistään **pim**-tyyppisestä eheytymisestä sinällään, mutta onhan sekin mahdollista.
Olisi kiva tietää, miten hänen elämänsä sujuu viiden tai kymmenen vuoden kuluttua. Tuleeko miehen läheisyyden kaipuu liian suureksi.
Sen verran isästä, että kaverin isä ei jutun mukaan kyennyt äidin kuoleman jälkeen huolehtimaan lapsista vaan nämä siirtyivät sijaisperheiseen/perheisiin.Vaikea tietää, mitä kaveri läheisyyden kaipuulla tarkoitti. Sitä, että heteromiehet eivät ehkä ex-homomiestä ei juurikaan halaile, edes kaverina? Tai sitä, että on jäänyt kaipaamaan isää (en lukenut juttua, joten en tiedä oliko isä maisemissa vai ei) tai sitten sitä seksuaalista läheisyyttä. Aika lailla irrallaan miesparka varmaan tuon 'eheytymisen' jälkeen on.
Vaikea tietää, mitä kaveri läheisyyden kaipuulla tarkoitti. Sitä, että heteromiehet eivät ehkä ex-homomiestä ei juurikaan halaile, edes kaverina? Tai sitä, että on jäänyt kaipaamaan isää (en lukenut juttua, joten en tiedä oliko isä maisemissa vai ei) tai sitten sitä seksuaalista läheisyyttä. Aika lailla irrallaan miesparka varmaan tuon 'eheytymisen' jälkeen on.
Moniko lapsi taas jää kirkon kerhossa ilman värityskirjaa kun kirkonrahoja tuhlamaan homojen paranteluun?
No on siinä sen verran eroa että gay priden "vastamielenosoitus" on ollut kaasuttamista ja munittamista. Hetero priden "vastamielen" osoitus oli popkornin syömistä ja pari lakanaa. Dorkaa touhua mutta ihan asiallisesti toimittu kuitenkin toisin kuin jotkut kaasuiskut.Lisäksi, nyt kun ensi kerralla gay pride tapahtumassa on välikohtauksia, niin olisi niin hienosti voitu sanoa, että saivathan ne heteropridessäkin olla rauhassa. Ei voi enää.