Minusta tuntuu, että Evilin viestissä on vähän ironiaa, sarkasmia tms. mukana. En ottaisi kirjaimellisesti lainaamaasi viestiä. Jos tuo taasen on totta, niin liityn seuraasi ihmettelmään.
Ihmetyttää, että joku jaksaa elää tuollaisella ohjenuoralla ja asenteella. Ja ainakaan palstakirjoitteluaan seuratessa tuossa ei ole liikoja värikyniä. Hirvittävä sääli, että tuollainen on ilmeisesti opetusammatissa, ei mikään ihme, että nuoriso voi pahoin.
Sulla nyt tuntuu olevan joku henkilökohtainen kauna. Aina vittuilemassa kun vähänkin aihetta ilmenee. Mitä lienen sulle tehnyt?Ihmetyttää, että joku jaksaa elää tuollaisella ohjenuoralla ja asenteella. Ja ainakaan palstakirjoitteluaan seuratessa tuossa ei ole liikoja värikyniä. Hirvittävä sääli, että tuollainen on ilmeisesti opetusammatissa, ei mikään ihme, että nuoriso voi pahoin.
Ei tietenkään mitään henkilökohtaista kaunaa, kun en ole ainakaan tietoisesti sua koskaan tavannut. Kirjoitan nykyään niin vähän, että sinänsä epäilen väitettäsi jatkuvasta vittuilusta, mutta toki kirjoituksesi sen verran usein nostavat karvoja pystyyn, että varmaan joskus on tullut kuittailtua. Se taas johtuu siitä, että edustat aivan hämmästyttävällä prosentilla melko päinvastaisia arvoja kuin minä. Tällaisia eri näkemysten törmäyksiä usein tapahtuu paikoissa joissa ei pääse valitsemaan kenen juttuja "kuuntelee", kuten keskustelupalstoilla tai armeijassa. Ignoreen en aio turvautua, siinä vaiheessa kun en pysty jonkun kirjoituksia lukemaan, vaihdan palstaa.Sulla nyt tuntuu olevan joku henkilökohtainen kauna. Aina vittuilemassa kun vähänkin aihetta ilmenee. Mitä lienen sulle tehnyt?
En usko missään nimessä. Toki pienistä puroista iso virta jne, ja olet yhdessä harvoista ammateista joissa tällaiseen on suora mahdollisuus vaikuttaa. Totta kai toivoisin, että niissä rooleissa olisi mahdollisimman paljon ihmisiä, jotka edustavat mun mielestä eteen päin välittämisen arvoisia arvoja.Ja joo, varmasti koko Suomen nuorison pahoinvointi on minun syytäni.
Toisaalta jokainen vähänkin psykologiaa lukenut tietää, ettei omasta persoonastaan ja asenteistaan ole oikeasti mahdollista irroittautua, ne paistavat aina läpi tavalla tai toisella mitä eriskummallisimmissa asioissa. Mun papereissani sattuu vain olemaan valitettavaa, että sun arvoillasi elävä ihminen on opettaja. En sille tietenkään pienintäkään mahda, enkä edes halua, sillä jos olet OKL:n läpikäynyt niin sulla on siihen aivan täysi oikeus. Kyseessä on vain subjektiivinen ja itsestäänselvä näkemykseni asiaan: totta kai näkisin esimerkiksi omien (tulevien) lapsieni opettajana mieluiten ihmisen, joka edustaa suurinpiirtein samoja arvoja kuin minä (haluaisin lapsieni edustavan).Väännän rautalangasta: Olen opetusalan ammattilainen. En koskaan anna henkilökohtaisten mieltymysteni tai negatiivisten tunteitteni vaikuttaa työhöni. Oppilaillani ei ole aavistustakaan siitä mistä pidän ja mistä en. Toteutan opetussuunnitelmaa, ja teen sen hyvin. Jos en tekisi, saisin aika äkkiä kenkää.
Työ ja vapaa-aika on mahdollista pitää erillään.
Jos en tekisi, saisin aika äkkiä kenkää.
Työ ja vapaa-aika on mahdollista pitää erillään.
Toisaalta jokainen vähänkin psykologiaa lukenut tietää...
No, jos haluat lastesi ymmärtävän hyvien käytös- ym. tapojen, rehellisen maalaisjärjen sekä laajan yleissivistyksen päälle niin I'm your man. Tuota kolmijalkaa nimittäin työssäni pyrin painottamaan.totta kai näkisin esimerkiksi omien (tulevien) lapsieni opettajana mieluiten ihmisen, joka edustaa suurinpiirtein samoja arvoja kuin minä (haluaisin lapsieni edustavan).
...
Toisaalta jokainen vähänkin psykologiaa lukenut tietää, ettei omasta persoonastaan ja asenteistaan ole oikeasti mahdollista irroittautua, ne paistavat aina läpi tavalla tai toisella mitä eriskummallisimmissa asioissa...
Kelpo kivijalkoja, mutta palstan perusteella emme ole välttämättä kovinkaan pitkälti samaa mieltä käsitteiden sisällöstä.No, jos haluat lastesi ymmärtävän hyvien käytös- ym. tapojen, rehellisen maalaisjärjen sekä laajan yleissivistyksen päälle niin I'm your man. Tuota kolmijalkaa nimittäin työssäni pyrin painottamaan.
Tästä kuulen mielelläni lisää.Evilin kanssa olemme usein asioista erimieltä, mutta väitteesi on täyttä puutaheinää.
Tästä kuulen mielelläni lisää.
...Tästä kuulen mielelläni lisää.
Miten voi olla hyvistä käytöstavoista eri mieltä? Miten voi olla maalaisjärjestä eri mieltä? Entäs yleissivistyksestä? Onko monia eri yleissivistyksiä?Kelpo kivijalkoja, mutta palstan perusteella emme ole välttämättä kovinkaan pitkälti samaa mieltä käsitteiden sisällöstä.
En ota minäkään kinasteluunne kantaa, mutta jonkun mielestä hatun ottaminen sisätiloissa pois päästä on hyvä käytöstapa, jonkun mielestä täysin yhdentekevä. Näin esimerkiksi. Tai jonkun mielestä yleissivistykseen kuuluu se, että tietää miten auton rengas vaihdetaan, ja jonkun mielestä ei.Miten voi olla hyvistä käytöstavoista eri mieltä? Miten voi olla maalaisjärjestä eri mieltä? Entäs yleissivistyksestä? Onko monia eri yleissivistyksiä?
Minä niputan tuon enemmän sinne maalaisjärkiosastoon. Yleissivistys on tietoa ihmiskunnan ja maailmankaikkeuden nykytilasta ja menneisyydestä. Sellaista faktaa, jonka päälle voi sitten rakentaa omaa maailmankuvaa. Ellei ole tiedossa sitä miten maapallo, yhteiskunnat ja ihmiset toimivat, on aika helvetin vaikeaa muodostaa omaa kokonaiskuvaa tästä elämäksi kutsutusta paketista.Tai jonkun mielestä yleissivistykseen kuuluu se, että tietää miten auton rengas vaihdetaan, ja jonkun mielestä ei.
Fair enough. Mutta pointtini pysyy silti samana, vaihdetaan vaan edelliseen viestiini "yleissivistyksen" kohdalle "maalaisjärki". Mutta ehkä tämä alkaa olla vähän saivartelua, kun yleisesti ottaen kai ihmiset suht samaa mieltä ovat siitä, mitä kuuluu yleissivistykseen, maalaisjärkeen tai hyviin käytöstapoihin. Poikkeuksiakin kuitenki löytyy, runsaastikin.Minä niputan tuon enemmän sinne maalaisjärkiosastoon. Yleissivistys on tietoa ihmiskunnan ja maailmankaikkeuden nykytilasta ja menneisyydestä. Sellaista faktaa, jonka päälle voi sitten rakentaa omaa maailmankuvaa. Ellei ole tiedossa sitä miten maapallo, yhteiskunnat ja ihmiset toimivat, on aika helvetin vaikeaa muodostaa omaa kokonaiskuvaa tästä elämäksi kutsutusta paketista.
Totta. Ainahan niitä voi ja täytyykin täydentää, mutta otapa joku osanen tuosta minun yleissivistys-määritelmästäni (joka oli nopeasti kokoon pyöritelty) pois ja perustele miksi se ei sinne kuulu.Samoin yleissivistys-käsitteen sisällöstä syntyi ilmeisesti määrittelyero jo teidänkin välillenne. Ei noista mikään ole mikään tieteellinen termi jonka sisällöstä vallitsisi joku konsensus.
En koskaan naureskele lapsille, enkä pidä lapsia tyhminä. Lapsi on lapsi. Aikuisten tyhmyys se on joka huvittaa, ja jos jollekulle joskus naureskelenkin niin teen sen yksityishenkilönä, en ammattini edustajana.Eli tyhmille naureskelu omalla naamalla.
Ei tuo minun tekstini ollut sellaiseksi ohjenuoraksi tarkoitettu, jossa vaadin sinua ja muita opettajia olemaan robotteja. Enkä paheksu kupittelua, en mielipiteitä sinänsä. Sulla vaan tuntuu olevan aika agressiivisiakin kantoja, jotka saattavat voimakkuudesta johtuen helpommin paistaa läpi, vaikka et ehkä haluaisi.
Juu, enkä minä nyt tarkoittanut että juuri sinä olisit sitä mieltä. Tuli vaan mieleen mainita että aika moni on.Ei tuo minun tekstini ollut sellaiseksi ohjenuoraksi tarkoitettu, jossa vaadin sinua ja muita opettajia olemaan robotteja. Enkä paheksu kupittelua, en mielipiteitä sinänsä. Sulla vaan tuntuu olevan aika agressiivisiakin kantoja, jotka saattavat voimakkuudesta johtuen helpommin paistaa läpi, vaikka et ehkä haluaisi.
Joillekin on vissiinkin jäänyt epäselväksi se, että opettajakin on ihminen. Hänellä on inhimillisiä heikkouksiakin, ja saattaapa olla myös paheita. Nämä heikkoudet ja paheet eivät välttämättä tee hänestä yhtään sen huonompaa työssään. Silti mielipide tuntuu olevan se, että poliitikko, lääkäri, bussikuski, kirvesmies ja insinööri kyllä saavat esimerkiksi ottaa kuppia vapaa-aikanaan mutta opettaja ei saa.
Aika jännä tuo yleinen näkemys, jonka mukaan opettajalla ei saisi olla mielipiteitä mistään. Ei saisi ajatella mitään, ei saisi tehdä mitään muuta kuin korjata kokeita, eikä varsinkaan saisi harjoittaa mitään sellaista joka on alakouluikäisiltä kielletty. Tiukemmat säännöt tuntuisi olevan kuin papeilla. Joillekin on vissiinkin jäänyt epäselväksi se, että opettajakin on ihminen. Hänellä on inhimillisiä heikkouksiakin, ja saattaapa olla myös paheita. Nämä heikkoudet ja paheet eivät välttämättä tee hänestä yhtään sen huonompaa työssään. Silti mielipide tuntuu olevan se, että poliitikko, lääkäri, bussikuski, kirvesmies ja insinööri kyllä saavat esimerkiksi ottaa kuppia vapaa-aikanaan mutta opettaja ei saa.