Vteich kirjoitti:Aikamoista urbaanilegendaa taisi koko viestisi muutenkin olla, mutta kun itse suoritin intin vuonna 2002, oli silloin jo voimassa sääntö, että n. 30 vemppapäivää on maksimi tai sen jälkeen saa lähteä kotiin ilman, että palvelus sillä kertaa tulee siis suoritetuksi loppuun asti. Ja tämä tuli käytännössäkin nähtyä ainakin yhden tyypin osalta. Voi tietysti olla että omana aikanasi oli eri säännöt vielä, mutta tuskin sinunkaan intistä kovinkaan kauan on, kun opiskelijaksi olet itsesi ilmoittanut?
Eilen tossa seilasin stadissa ja stockan edellä joku vanhempi manneämmä tarjos niitä lehtiä, olin siitä nykäsemässä lehtee mutta sitten se ämmä ei päästäny irti, en tajunnu heti kun oli laput korvilla, mutta siinä se vihasena toitotti "NÄÄÄ MAKSAAAA 2EUROOOOO". Sitten vaan repesin ja lähdin menemään. Tuli myöhemmin mieleen, et olis pitäny mainita että "ette tekään mitään koskaan maksa".dingus kirjoitti:En tiedä missäpäin Tamperetta ko. kansanosa majaansa pitää, melko vähän heitä kaupungilla näkee. Eräs vanhempi rouva tosin uskollisesti keskustassa heidän lehteään (?) tarjoaa.
Ei toimi noin. Kävin kääntymässä tuossa vajaa vuosi sitten Säkylässä ja pelkästään P- kaudelta vemppaa kertyi 30 pvää. Pistivät aukkiin josta lähdin parin viikon jälkeen kotiin tervehtymään.Vteich kirjoitti:Aikamoista urbaanilegendaa taisi koko viestisi muutenkin olla, mutta kun itse suoritin intin vuonna 2002, oli silloin jo voimassa sääntö, että n. 30 vemppapäivää on maksimi tai sen jälkeen saa lähteä kotiin ilman, että palvelus sillä kertaa tulee siis suoritetuksi loppuun asti. Ja tämä tuli käytännössäkin nähtyä ainakin yhden tyypin osalta. Voi tietysti olla että omana aikanasi oli eri säännöt vielä, mutta tuskin sinunkaan intistä kovinkaan kauan on, kun opiskelijaksi olet itsesi ilmoittanut?
pelikielto kirjoitti:Ei toimi noin. Kävin kääntymässä tuossa vajaa vuosi sitten Säkylässä ja pelkästään P- kaudelta vemppaa kertyi 30 pvää. Pistivät aukkiin josta lähdin parin viikon jälkeen kotiin tervehtymään.
Pakko kysyä tosta sun pari viestiä ylempänä olevasta tekstistä että mikä siinä on se asiasisältö mikä tänne istuu sitten niinkuin nyrkkisilmään? :)Dani kirjoitti:Onhan tässä ollut muutama asiallinenkin viesti mutta perstuntumalta puolet ovat olleet sellaisia, että jos vaihdettaisiin sanan "romani" tilalle "juutalainen", voisi ketjun siirtää sellaisenaan Stormfrontin sivuille (ja/tai Jatkoaika olisi kiinni antisemitistisen sisällön vuoksi).
Ajatelkaa nyt hyvät ihmiset. Minäkin myönnän olevani pinnallinen ja rasisti, muttei nyt ehkä kuitenkaan sovi jatkoajan arvolle 15 sivua stereotypiaa, ennakkoluuloa, "mun kaverin kaveri juttuja", sun muuta tuubaa. Pidetään ne junteimmat ja dorkimmat ajatuksemme kuitenkin siellä komerossa, pliis. Noita "natseilta jäi hommat kesken" juttuja ei ehkä kannata heitellä edes kieli poskella.
Ai näiden "kaveri on kertonu" -juttujen ylläpitämät stereotypiat vai? :) Minulla on ilmeisesti siinä tapauksessa aika paljon samoja kavereita kuin jatkoaikalaisilla, koska hämmästyttävän paljon täysin samanlaisia juttuja olen kuullut omiltakin kavereilta ja tutuilta.. Ja tietysti kaikki jutut ovat ihan oikeasti tapahtuneet juuri heille, tosi on!bisnesman kirjoitti:Kyllä stereotypia on hankittu käytännön tasolla toimimalla.
Andi kirjoitti:Pakko kysyä tosta sun pari viestiä ylempänä olevasta tekstistä että mikä siinä on se asiasisältö mikä tänne istuu sitten niinkuin nyrkkisilmään? :)
No jos haluat kriittisesti tutkia, kokeile :)Cube kirjoitti:Ai näiden "kaveri on kertonu" -juttujen ylläpitämät stereotypiat vai? :) Minulla on ilmeisesti siinä tapauksessa aika paljon samoja kavereita kuin jatkoaikalaisilla, koska hämmästyttävän paljon täysin samanlaisia juttuja olen kuullut omiltakin kavereilta ja tutuilta.. Ja tietysti kaikki jutut ovat ihan oikeasti tapahtuneet juuri heille, tosi on!
Siis miten tätä pitäisi tarkkaan ottaen kokeilla? Elämällä elämää ilman ennakkoluuloja ja kävelemällä iltahämärässä sitä kadun oikeaa puolta, vaikka samaa puolta tulisikin vastaan romani? Jos näin, niin minähän olen jo kokeillut. Ja olen huomannut, että tapa jolla itse suhtaudun ihmisiin ja heitä kohtelen heijastuu tapaan, jolla minuun suhtaudutaan ja minua kohdellaan. Kuin metsään huutelisi.bisnesman kirjoitti:No jos haluat kriittisesti tutkia, kokeile :)
Eivät tietenkään, mutta kyse lienee enemmänkin siitä, että kritiikkiä voi esittää sekä älykkäämmin että vähemmän älykkäämmin. Jatkoajassa tuntuu jälkimmäinen tyyli olevan vähän asiassa kuin asiassa talon tapa.Viljuri kirjoitti:Vaikka sinänsä olisin taipuvainen olemaan Danin kanssa samaa mieltä, tulee kuitenkin myös muistaa se, että ei ne ongelmat katoa sillä, että ne lakaistaan maton alle erilaisten kikkojen kautta, esimerkiksi puhumalla pelkkää "PC":tä.
