Kärpät mediassa

[Osmo Rapeli]

No kun tässä ei ole mitään "neekeriläppää". Ei ole mitään pilkkaamista, vähättelyä, syrjimistä, jne. On vain pukeuduttu saamelaisten kansallisasuun(tms emt), ja kaksi saamelaista ja yksi tamperelainen on siitä loukkaantunut. Ajatuksen tasollakin ihan absurdia.

Tässä oli sama asetelma, kuvitellaan, että kun/jos suuri osa ihmisistä ei tunne ilmiön taustoja,ei mitään ongelmaa ole, eikä sitä tarvitse edes miettiä. Saatikka että enemmistöltä kysytään mitä vähemmistö on kokenut.

Kuvaamastasi syystä (on pukeuduttu) Justus Annunen ja se toinen jannu ovat asiasta syyntakeettomia, eikä asia vaadi turpakäräjiä. Ja sitä ei ole kukaan esittänytkään. Se taas ei tarkoita sitä, ettei itse tekoon liity ongelmia, ja ettei kritiikille itse asiasta löydy perusteita. Niitä myös löytyy sekä historiasta että nykyajasta. Elämä ei ole mustavalkoista, eikä tämäkään, on monenlaisia juttuja punnittavaksi.

 

[Jehovan Syyttäjä]

On nuo saamelaiset kyllä varsin herkkähipiäistä porukkaa. Tuli heti mieleen tämä vanha uutinen kun pahoittivat mielensä intiaanienkin puolesta.

Yle hyllytti lastenohjelman intiaanihahmon takia – Heinämäen rumpali: ”Ei kai nyt sentään! Lapset ovat iän kaiken leikkineet intiaania”

Ylen päätös hyllyttää Herra Heinämäen Lato-orkesteri yllätti yhtyeen rumpalin.

www.is.fi

 

[Wakawakabum]

On nuo saamelaiset kyllä varsin herkkähipiäistä porukkaa. Tuli heti mieleen tämä vanha uutinen kun pahoittivat mielensä intiaanienkin puolesta.

Yle hyllytti lastenohjelman intiaanihahmon takia – Heinämäen rumpali: ”Ei kai nyt sentään! Lapset ovat iän kaiken leikkineet intiaania”

Ylen päätös hyllyttää Herra Heinämäen Lato-orkesteri yllätti yhtyeen rumpalin.

www.is.fi

On kyllä itseluottamus kohdillaan saamelaisilla ,kun rinnastavat itseään samalle tasolle johonkin Amerikan mantereen Comanche heimoon.

Älkää vaan kertoko lapsille Hiawatha satuja ettei tule kulttuuri omituksi.

Onko heillä sitten olotila kuin Reservaatissa?

Muistui muuten lapsuudesta mieleen, kun Suomen Ouluun ja sanginjoen varteen kerran muinoin tuli asustelemaan näitä intiaaneja.

Outo joukko intiaaneja leiriytyi Suomeen

Elämäntapaintiaanit puhuttivat vuonna 1992

yle.fi

 

[holynordic]

Seuraavaksi varmaan käsketään muuttaa Lasse Kukkosen sukunimi, ettei kukot tai kukkoilevat ihmiset pahoita mieltänsä. Sitten meillä on Lasse Censored.

 

[Micol]

Elikkä jos huoneen yhdeksän valkonaamaa ovat sitä mieltä, että neekeriläppä ei ole loukkaava, voi sen tummaihoisen huoneessa jättää huomiotta? Bitch please

Iso N-sana mainittu. Mihin saa raportoida, jos loukkaantui tästä?

 

[Wakawakabum]

Seuraavaksi varmaan käsketään muuttaa Lasse Kukkosen sukunimi, ettei kukot tai kukkoilevat ihmiset pahoita mieltänsä. Sitten meillä on Lasse Censored.

Tällä samalla mielensäpahoittamislinjalla esimerkiksi telkkarista tuttu ja minun mielestäni hauska "putous" sarja pitää lopettaa ettei vain loukkaa ketään.

 

[Wakawakabum]

Iso N-sana mainittu. Mihin saa raportoida, jos loukkaantui tästä?

Eletään vaarallisia aikoja.. Sanat tappaa ja ahdistaa.

 

[KotkaSydän]

On nuo saamelaiset kyllä varsin herkkähipiäistä porukkaa. Tuli heti mieleen tämä vanha uutinen kun pahoittivat mielensä intiaanienkin puolesta.

Toki saamelaisiakaan ei kannata yleistää. Kyselin tuossa yhdeltä saamelaistutulta tästä uutisesta, ja oli aika tuohtunut siitä että siellä on taas muutama "intersektionaalinen city-saamelainen" boostaamassa omaa egoaan muiden kustannuksella. Eivät kuulemma kaikki ole takakireitä, keppi poikittain takapuolessa istuvia mielensäpahoittajia.

Mitä tuohon uutiseen tulee, niin suomalaiset ovat Suomessa alkuperäisväestöä siinä missä saamelaisetkin, ja voisimme ihan samalla lailla loukkaantua jatkuvasti erilaisista stereotypioista, sekä muistutella mm. ruotsalaisia ja venäläisiä sorrosta. Kun tätä "vhm, white guilt twitter"-loukkaantumiskulttuuria ihan Amerikasta asti roudataan, ehdottaisin että identifioimme itsemme sorretuiksi mongoloideiksi pahojen valkoisten imperiumeiden välissä. Näinhän meidät vielä viime vuosisadalla nähtiin. Ku klux klaaninkaan ei ollut suomalaisilla asiaa, mutta nyt kannamme taakkaa.

Perinneasut boikottiin kaikista naamiaisista ja karjalaiset twitteriin vinkumaan kuinka huonosti heitä kohdeltiin sotien jälkeen. Kulttuurisessa omimisessa "unohdetaan" sopivasti tietyn ajan jälkeen mistä vaikutteista ja matkimisesta se oma kulttuuri on syntynyt. Saamelaisasutkin vain tippuivat taivaasta. Ai niin, niistä intiaaneista (ja suomalaisista): Suomalaiset kävivät intiaanista

 

[korkki]

Elikkä jos huoneen yhdeksän valkonaamaa ovat sitä mieltä, että neekeriläppä ei ole loukkaava, voi sen tummaihoisen huoneessa jättää huomiotta? Bitch please

Ei nyt näinkään. Jos huoneessa on kymmenen ihmistä niin kyllähän kaikki voivat ottaa toisensa huomioon. Siellä on kymmenen IHMISTÄ. Mutta niin vaan herra Awe sai tämänkin vedettyä siitä että pari ihmistä halusi käyttää Saamen perinneasua naamiaisasuna siihen että joku syrjisi tummaihoisia, mitä ei nykysuomessa tapahdu.

 

[Osmo Rapeli]

Toki saamelaisiakaan ei kannata yleistää. Kyselin tuossa yhdeltä saamelaistutulta tästä uutisesta, ja oli aika tuohtunut siitä että siellä on taas muutama "intersektionaalinen city-saamelainen" boostaamassa omaa egoaan muiden kustannuksella. Eivät kuulemma kaikki ole takakireitä, keppi poikittain takapuolessa istuvia mielensäpahoittajia.

Mitä tuohon uutiseen tulee, niin suomalaiset ovat Suomessa alkuperäisväestöä siinä missä saamelaisetkin, ja voisimme ihan samalla lailla loukkaantua jatkuvasti erilaisista stereotypioista, sekä muistutella mm. ruotsalaisia ja venäläisiä sorrosta. Kun tätä "vhm, white guilt twitter"-loukkaantumiskulttuuria ihan Amerikasta asti roudataan, ehdottaisin että identifioimme itsemme sorretuiksi mongoloideiksi pahojen valkoisten imperiumeiden välissä. Näinhän meidät vielä viime vuosisadalla nähtiin. Ku klux klaaninkaan ei ollut suomalaisilla asiaa, mutta nyt kannamme taakkaa.

Perinneasut boikottiin kaikista naamiaisista ja karjalaiset twitteriin vinkumaan kuinka huonosti heitä kohdeltiin sotien jälkeen. Kulttuurisessa omimisessa "unohdetaan" sopivasti tietyn ajan jälkeen mistä vaikutteista ja matkimisesta se oma kulttuuri on syntynyt. Saamelaisasutkin vain tippuivat taivaasta. Ai niin, niistä intiaaneista (ja suomalaisista): Suomalaiset kävivät intiaanista

Oli siis tuohtunut netissä olleesta, itselleen tuntemattomien henkilöiden muita kuin häntä itseään kohtaan esitetystä kritiikistä, ja samaan hengenvetoon totesi, ettei ole takakireää harava takapuolessa elävää sorttia?

Nyt jokin ei suorilta täsmää. Kuulostaa aikamoiselta mielensäpahoittajalta.

 

[KotkaSydän]

Oli siis tuohtunut netissä olleesta, itselleen tuntemattomien henkilöiden muita kuin häntä itseään kohtaan esitetystä kritiikistä, ja samaan hengenvetoon totesi, ettei ole takakireää harava takapuolessa elävää sorttia?

Nyt jokin ei suorilta täsmää. Kuulostaa aikamoiselta mielensäpahoittajalta.

Huomasitko mihin sorruit?

 

[johnnywee]

Eniten ärsyttää aina näissä keisseissä se, että sitten "väärintekijä" joutuu nöyristelemään ja pahoittelemaan. Tuntuu että aina kitisijät voittaa, olipa aihe mikä tahansa.

Yhtä hyvin ranskalaiset ja japanilaiset varmasti pahoittivat syvästi mielensä tästä kuvasta. Puhumattakaan Ghostbustersista.

Jos mä perustan nyt Ghostbusters-uskonlahkon, niin onko silloin minunkin mahdollista alkaa pahoittamaan mieltäni jos joku käyttää haamujengi-asusteita vitsinä?

Lapsesta saakka uskonut Haamujengiin ja siihen kuinka he tuhosivat vaahtokarkkimiehen. En ikinä unohda sitä mitä he tekivät puolestamme.

 

[Osmo Rapeli]

Ei nyt näinkään. Jos huoneessa on kymmenen ihmistä niin kyllähän kaikki voivat ottaa toisensa huomioon. Siellä on kymmenen IHMISTÄ. Mutta niin vaan herra Awe sai tämänkin vedettyä siitä että pari ihmistä halusi käyttää Saamen perinneasua naamiaisasuna siihen että joku syrjisi tummaihoisia, mitä ei nykysuomessa tapahdu.

Hmm, suomalaiset tutkijat tekivät aikanaan saamelaisilla rotukokeita, mm. kaivoivat hautoja auki, ja tulivat sellaiseen johtotulokseen, että kyseessä on ehdottomasti eri rotu, mutta niin hurjia hekään eivät olleet, että heitä eivät ihmisiksi sanoisi. Nyt on nimimerkillä näpeissä joku tutkimus, jota me emme tiedä.

 

[korkki]

Hmm, suomalaiset tutkijat tekivät aikanaan saamelaisilla rotukokeita, mm. kaivoivat hautoja auki, ja tulivat sellaiseen johtotulokseen, että kyseessä on ehdottomasti eri rotu, mutta niin hurjia hekään eivät olleet, että heitä eivät ihmisiksi sanoisi. Nyt on nimimerkillä näpeissä joku tutkimus, jota me emme tiedä.

Nyt on nimimerkin evoluutio mennyt lukemisen ymmärtämisen kohdalla niin pahasti pieleen, että lukee mitä haluaa lukea?

Missä vaiheessa jäi sellainen kuva etten olisi sanonut Saamelaisia ihmisiksi.

Vai onko tämä taas jotain Turenkilaishuumoria mitä ei tavan Satakuntalainen ymmärrä(?)

 

[etulaiton]

Tilanne näytti hetken jo todella vakavalta, mutta niin vain Pyörälä veti farkkuhaalarit jalkaan ja pelasti tämänkin tilanteen. Repesin kyllä totaalisesti tuolle asulle.

Linkki: https://twitter.com/JulmaHerkku/status/1191009253609345026

[/QUOTE]

 

[theZ]

Elämä ei ole mustavalkoista, eikä tämäkään, on monenlaisia juttuja punnittavaksi.

Nimenomaan monenlaisia juttuja punnittavaksi. Suurin osa ei halua elää yhteiskunnassa, missä jokainen pahoittaa mielensä jatkuvasti milloin mistäkin marginaalisesta jutusta. Maailma olisi paljon parempi paikka jos saamelaiset kestäisivät saamelaisvitsejä, porvarit porvarivitsejä, somalit somalivitsejä jne. Ne jotka kiusaavat tietoisesti tekevät sitä reaktioiden vuoksi. Tässä asiassa ei edes satavarmasti ole ollut minkäänlaista tarkoitusta tehdä pilaa saamelaisista. Jos pieni vähemmistö heistä ei olisi nostanut asiaa esiin, niin kukaan ei olisi edes huomannut koko asiaa. Nyt saamelaiset kärsii. Ainakin minä ja varmaan moni muu saa taas entistä vahvemman käsityksen tiukkapipoisista tosikoista. Sen maineen takia joku tulee taas kiusaamaan. Pari itsekästä mielensäpahoittajaa veti taas mattoa alta koko saamelaisporukalta.

Maailma ei muutu paremmaksi sillä, että vähemmistöjen "etua" nostetaan esiin mitä naurettavimmissa pienissä asioissakin. Ne luovat ainoastaan lisää vastakkainasettelua. Surullista jos joku näki että tästä mielensäpahoittamisesta oli saamelaisille jotenkin hyötyä. Ei asenteita saamelaisia kohtaan muokata paremmiksi näin. Jos siellä oikeasti porukalla on ongelmia tämän tapauksen kanssa niin se todellinen ongelma on jossain ihan muualla kuin Justus Annusen pukeutumisessa. Mulla on mennyt vähitellen vati nurin tämän nykymaailman menon kanssa missä kuka tahansa saa parilla someviestillä kunnon härdellit aikaan. Liputan sanan- ja ilmaisunvapauden puolesta. Se on paljon tärkeämpi asia taisteltavaksi kuin se ettei pienen vähemmistön marginaalinen vähemmistö pahoita mieltään jostain. Siinä sitä puntarointia. Tietty porukka tykkää käydä keräilemässä irtopisteitä peukuttamalla (yleensä) vähemmistöjen vähemmistön kitinöitä milloin mistäkin. Huvinsa ja arvonsa kullakin. Opetelkaa olemaan pahoittamatta mieltänne joka vitun asiasta. Tulee tästäkin maailmasta parempi paikka elää.

 

[Osmo Rapeli]

Nimenomaan monenlaisia juttuja punnittavaksi. Suurin osa ei halua elää yhteiskunnassa, missä jokainen pahoittaa mielensä jatkuvasti milloin mistäkin marginaalisesta jutusta. Maailma olisi paljon parempi paikka jos saamelaiset kestäisivät saamelaisvitsejä, porvarit porvarivitsejä, somalit somalivitsejä jne. Ne jotka kiusaavat tietoisesti tekevät sitä reaktioiden vuoksi. Tässä asiassa ei edes satavarmasti ole ollut minkäänlaista tarkoitusta tehdä pilaa saamelaisista. Jos pieni vähemmistö heistä ei olisi nostanut asiaa esiin, niin kukaan ei olisi edes huomannut koko asiaa. Nyt saamelaiset kärsii. Ainakin minä ja varmaan moni muu saa taas entistä vahvemman käsityksen tiukkapipoisista tosikoista. Sen maineen takia joku tulee taas kiusaamaan. Pari itsekästä mielensäpahoittajaa veti taas mattoa alta koko saamelaisporukalta.

Maailma ei muutu paremmaksi sillä, että vähemmistöjen "etua" nostetaan esiin mitä naurettavimmissa pienissä asioissakin. Ne luovat ainoastaan lisää vastakkainasettelua. Surullista jos joku näki että tästä mielensäpahoittamisesta oli saamelaisille jotenkin hyötyä. Ei asenteita saamelaisia kohtaan muokata paremmiksi näin. Jos siellä oikeasti porukalla on ongelmia tämän tapauksen kanssa niin se todellinen ongelma on jossain ihan muualla kuin Justus Annusen pukeutumisessa. Mulla on mennyt vähitellen vati nurin tämän nykymaailman menon kanssa missä kuka tahansa saa parilla someviestillä kunnon härdellit aikaan. Liputan sanan- ja ilmaisunvapauden puolesta. Se on paljon tärkeämpi asia taisteltavaksi kuin se ettei pienen vähemmistön marginaalinen vähemmistö pahoita mieltään jostain. Siinä sitä puntarointia. Tietty porukka tykkää käydä keräilemässä irtopisteitä peukuttamalla (yleensä) vähemmistöjen vähemmistön kitinöitä milloin mistäkin. Huvinsa ja arvonsa kullakin. Opetelkaa olemaan pahoittamatta mieltänne joka vitun asiasta. Tulee tästäkin maailmasta parempi paikka elää.

Selvä, ongelma on, että tällainen kritiikki sanottuna ääneen vituttaa sinua, ei saamelaisten ja suomalaisten historiassa tai esimerkiksi sen nunnuka- ja noitamaineen aiheuttamassa lasten kiusaamisessa. Koska tässäkin jutussa on kyse sinun tunteistasi, koska sinähän olet jotenkin tässä osapuolena.

 

[oukka]

Opetelkaa olemaan pahoittamatta mieltänne joka vitun asiasta. Tulee tästäkin maailmasta parempi paikka elää.

Minusta suurin ongelma ei ole edes nämä vähemmistöjen edustajat, jotka tällaisista mielensä pahoittavat. Tietyllä tavalla jopa ymmärrän heitä. Ongelma on just tämä Twitterin white guilt -hypnoosissa kieriskelevä ihmisjoukko, joka nostaa nuo mielensäpahoitukset esiin ja tukee näitä marginaaleja äänekkäästi. Toivoisin vain, että tuo jäisi sinne vitun Twitteriin, @Golden AWe .

 

[oukka]

Selvä, ongelma on, että tällainen kritiikki sanottuna ääneen vituttaa sinua, ei saamelaisten ja suomalaisten historiassa tai esimerkiksi sen nunnuka- ja noitamaineen aiheuttamassa lasten kiusaamisessa. Koska tässäkin jutussa on kyse sinun tunteistasi, koska sinähän olet jotenkin tässä osapuolena.

Sinähän tässä teet muiden joukossa ylle kirjoittaneesta nimimerkistä asian osapuolta, kuten meistä kaikista.

Historia on mulla varsin hyvin tiedossa, en vaan näe miten tästä asiasta möliseminen asiaa edistää, varsinkaan sinun taustallasi. Et nimittäin ole asiassa osapuoli.

 

[Osmo Rapeli]

Sinähän tässä teet muiden joukossa ylle kirjoittaneesta nimimerkistä asian osapuolta, kuten meistä kaikista.

Historia on mulla varsin hyvin tiedossa, en vaan näe miten tästä asiasta möliseminen asiaa edistää, varsinkaan sinun taustallasi. Et nimittäin ole asiassa osapuoli.

Joo, pakotin sinutkin kirjoittamaan.

Epäkohtien esiin nostaminen eli perusteltu kritiikki on yleensä paras tapa aloittaa. Tämä lisää asian tietoisuutta, ihmisistä osa alkaa kiinnostua ja lopulta ongelmia aletaan ratkoa. Pikkuhiljaa muutoksia alkaa tapahtua. Kummasti vain on tämäkin mölinä viime vuosina siinä asiassa lisännyt tietoa.

Toki osa elää ikuisesti pää perseessä ja höpisee täällä omista tunteistaan, ranskalaisista, Ghostbustersista ja siitä kuinka "minua vituttaa kun nuo avasivat suunsa tuolla".

 

[oukka]

Joo, pakotin sinutkin kirjoittamaan.

Epäkohtien esiin nostaminen eli perusteltu kritiikki on yleensä paras tapa aloittaa. Tämä lisää asian tietoisuutta, ihmisistä osa alkaa kiinnostua ja lopulta ongelmia aletaan ratkoa. Pikkuhiljaa muutoksia alkaa tapahtua. Kummasti vain on tämäkin mölinä viime vuosina siinä asiassa lisännyt tietoa.

Siis mihin ongelmaan sinä mölisemällä nyt haet ratkaisua?

Historia on historiaa, mutta saamelaisten asema on nykyään jo varsin hyvä. Jos tämä naamiaispukuasia on suurin ongelma, niin asiathan ovat jo todella hyvällä tolalla.

Yritähän nyt muistaa, että julman suuri enemmistö saamelaisista ei ota tällaisista asioista nokkiinsa. Kyseessä on kourallinen city-saamelaisia, joiden äänekkäästä metelöinnistä sinä ulkopuolisena olet vetänyt johtopäätöksen, että kyseessä olisi joku ongelma joka sinun pitäisi ratkaista. Ei ole.

 

[Yeap]

Söin lauantaina ranskalaisia. Mitenköhän nyt? Suuttuuko ne? Menee jo vähän yli nämä ilmastoas.. eiku. Pitääpä muistaa pukeutua säädyllisesti seuraaviin Halloweeneihin, valitsen henkilön asun.

 

[Taksari]

Jumankauta jos Eminem nousisi pinnalle nyt vuonna 2019, maailma menisi sekaisin. Mies loukkasi aikanaan kaikkia ja kaikkea, mutta nykypäivänä ei menisi läpi.

Eminem teki viime vuonna levyn, joka juhli listoilla. Ei nyt ihan 2019 mutta lähellä.

 

[Hockey#11]

Ei tässä varmasti mieltänsä pahoita kuin muutama Aslak. Loput on sitten näitä, jotka on oppinut median kautta, milloin pitää mielensä pahoittaa. Suurin osa näistä ei edes tiedä miksi pahoittaa mielensä, mutta tietävät milloin se pitää tehdä. Yhteiskunnassa on asiat hyvin siinä tapauksessa jos suurimmat huolet on muutaman juniorin asuvalinnat.

Arvostan sitä, että jotkut seurat antavat tukensa pridelle tai vastaaville, mutta ei se tarkoita, että jokaisen joukkueen tarvitsee siitä tehdä isoa numeroa. Kärpät on seurana erittäin suvaitsevainen ja korostanut tasa-arvoa monessa eri yhteydessä. Joku pride tapahtuma ei tee seurasta yhtään parempaa tai huonompaa.

 

[Vaara]

Tämä. Kuten em. kirjoittaja jo totesi, asiat ovat valtakunnassa hyvin, kun ehditään joutavasta vetää herneet nokkaan. Kulttuurisensitiivinen toki pitää olla, vaan rajansa kaikella. Tässähän menee vielä Pila-Palakin ja Pilailu-Puoti konkurssiin, kun lapset eivät uskalla ostaa intiaaniasuja, kun jos joku amerikkalainen alkuperäiskansojen edustaja saattaa hermostua. Lopetetaanko kouluissa seuraavaksi mm. maakuntalaulujen laulelu?

Eihän siitä mitään tulisi, jos jossain Uudenmaan alueella olevassa koulussa laulettaisiin Nälkäänlaulua. Kainuulaiset saattaisivat hermostua.