Sen sijaan se Espenin esittämä teesi oli että nousisiko kynnys tehdä vastaavia tekoja jos rangaistus ulottuisi jollain konkreettisella tasolla myös tuomitun lähimmäisiin? Tämä siis lähinnä ajatusleikkinä kun on selvää että mikään henkilökohtainen rangaistus ei selvästikään ole este teoille kun näistä joukkosurmista on jo muodostunut pienoinen tapa, eikä kyse ole enää sinänsä poikkeustapauksista vaikka toki kokonaismäärien osalta kyse on juurikin paljolti pikkutekijästä kokonaisvaltaisessa väestön kuolleisuudessa.
Toisaalta kuinka oikeaan Espenin teesi osuu, vai osuuko edes lähellekään napakymppiä? Jos tarkastellaan muslimimaita tai kehitysmaita yleisesti, niissä esiintyy yhtä raakaa tai raaempaakin rikollisuutta kuin täällä, mitä ei siis pitäisi esiintyä, jos teesi siitä, että lähiomaisille ja sukulaisille kohdistuva uhka vähentäisi potentiaalisia rikoksentekijöitä.
Länsimaisia kouluammuskeluja kyseisissä maissa ei liiemmin taideta harrastaa, toisaalta koulutuskaan ei ole samalla tavalla itseisarvo kuin täällä, joten se osaltaan vähentää potentiaalisia massamurhaajia. Vastaavasti sitten muuta rikollisuutta esiintyy huomattavankin paljon, väittäisin jopa enemmän kuin Suomessa - murhatilastot kertovat jo sen suuntaista, että Meksiko, Kolumbia, moni Afrikan ja jopa Aasian maa on väkivaltaisempi asuinympäristönä kuin Suomi. Lähinnäkin Kauko-idässä, jossa sosiaalinen ja yhteisöllinen paine on hyvin suuri, rikoksen tielle ajautuminen voi olla henkisesti raskaampaa kuin esim. Suomessa, mutta vastaavasti osa alueen yhteiskunnista omalla toiminnallaan tuottaa rikollisia - jotka sitten eivät piittaa tippaakaan yhteisöllisyyden tuottamista paineista, tai yhteisö on jokin muu kuin perhe.
Suomessa kenties osa rikollisuudesta karsiutui jos rangaistukset ulotettaisi kolmanteen henkilöön, mutta jokainen ymmärtänee sen, että länsimaiseen oikeuskäsitykseen ei kuulu idea siitä, että syyttömiä rangaistaan jos joku lähiomainen on tehnyt rikoksen. Jos rangaistaisi, mihin vedettäisi raja lähiomaisen kohdalla, ja toisaalta millainen vaikutus rangaistuksella tekijään on, jos tekijällä ja omaisilla ei ole enää mitään kiinnekohtaa toisiinsa? Vähentäisikö se auvisten määrää, jos vanhempia rangaistaan? Tai perhesurmaajien määrää? Kuinka moni vihaa tunteva ihminen ajattelee lähimmäisiään tekoaan tehdessä? Oikeammin voidaankin kysyä, että kuinka moni henkisesti terve ihminen on kokenut niin suurta vihaa jotain tahoa kohtaan, että seurauksesta huolimatta olisi valmis väkivallantekoihin? Sen sijaan henkisesti sairas ihminen voi hyvinkin helposti ajautua tilanteeseen, jossa kuuluu "naps" ja sitten mennään eikä meinata ja tulos voi olla sellainen, että taloyhtiössä on suruliputuksen aika. Onko tällaisessa tapauksessa oikeutettua kohdistaa rangaistus kolmanteen osapuoleen, tai edes auvisten tapauksessa? Eihän Auvinenkaan, tai Gerdt, ollut henkisesti täysin terve vaan heillä oli omat ongelmansa, joiden seurauksista muut saivat kärsiä, mutta olisiko oikein, että rangaistus ulotettaisi myös lähiomaisiin? Olisiko sellainen estänyt Auvisen teon?
Minusta on järkevää kysyä, että vähenisikö väkivalta jos rangaistus ulotettaisi koskemaan kolmansia osapuolia? Voi olla, että se vähenisi hiukan, mutta mihin vedetään sitten raja sen suhteen, että keitä rangaistaan ja keitä ei? Ulotetaanko kolmanteen osapuoleen kohdistuvat rangaistukset vain sellaisiin rikoksiin joita "auviset" ovat tehneet? Entäpä rikollisjengien suorittamat väkivallanteot? Tai romanien - ja kuinka paljon uhka siitä, että verikosto tapahtuu vähentää romanien sisäisiä välienselvittelyjä? Jos Espenin olettamus pitäisi paikkansa, luulisi, että tietyllä tapaa perhe- ja sukuyhteisöllinen romaniväestö välttelisi sisäisiä väkivallantekoja, koska siitä joutuu kärsimään pahimmassa tapauksessa koko suku. Näin ei kuitenkaan ole, vaan tilastojenkin mukaan romaniväestö on yliedustettuna vankilassa väkilukuunsa suhteutettuna. Romanit siis tappavat muiden ohella myös toinen toisiaan välittämättä mahdollisesta verikostosta ja sukuun kohdistuvista väkivallanteoista. Miksi jokin rikos olisi niin "paha", että siitä pitäisi jakaa rangaistus myös ulkopuoliselle, mutta jokin toinen rikos - murha - ei sitä kuitenkaan ole?
vlad.